5 Phút cho Lời Chúa Tháng 03-2026

Mục Lục

Ngày 1 – 7: Trang 1

Ngày 8 – 14: Trang 2

Ngày 15 – 21: Trang 3

Ngày 22 – 28: Trang 4

Ngày 29 – 31: Trang 5

* * *

01/03/26, Chúa nht tun 2 mc – a

 Mt 17,1-9

Chân dung đích thc cđấng cu thế

Đừng nói cho ai hay th kiếy, cho đến khi Con Người t cõi chết tri dy. (Mt 17,9)

Suy nim: Đức Giê-su cho ba môn đệ chứng kiến Ngài hiển dung, nhưng lại cấm họ: “không được cho ai hay th kiếy vì Ngài muốn người ta hiểu rằng chỉ khi “Con Người t cõi chết tri dychân dung đích thực của Ngài mới được tỏ hiện: còn bây giờ, khuôn mặt của Thầy Giê-su phải được tôi luyện trong cuộc khổ nạn, đến nỗi “không còn hình tượng người ta na, thì việc loan báo dung nhan “chói li như mt tri của Đấng Phục sinh mới không khiến người ta hiểu sai về sứ vụ cứu thế của Ngài. Đức Ki-tô Phục sinh đã nhắc lại cho các môn đệ làng Em-mau mầu nhiệm này: “Nào Đấng Ki-tô li chng phi chu kh hình như thế ri mi vào trong vinh quang ca Người sao? (Lc 24,26).

Bn thân mếnbạn mang hình ảnh của Đấng Phục sinh khi bạn “cùng được mai táng vĐức Ki-tô khi chu phép ra (Cl 2,12). Điều đó hàm ý rằng bạn đang cùng đi con đường thập giá với Chúa trên con đường đời của bạn. Và Ngài cũng giao cho bạn sứ mạng: “Chính anh em là chng nhân v nhng điu nàyđó là rao giảng một Đức Ki-tô phi chu kh hình, ri ngày th ba, t cõi chết sng li (x. Lc 24,44-48)và nhất là phải rao giảng bằng đời sống chứng nhân của mình.

Sng Li Chúa: Tôi quyết biến đổi công việc hằng ngày của mình thành hành động loan báo Tin Mừng.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúđặt chúng con là ánh sáng cho thế gian, và sai chúng con đi loan báo Tin Mng cho muôn dân. Xin giúp chúng con hoàn thành s v bng đời sng chng nhân ca chúng con. Amen.

 

02/03/26, Th hai tuần 2 mc                                                                         

Anh em hãy có lòng nhân t, như Cha anh em là Đấng nhân t.” (Lc 6,36)

Suy nim: Năm 1428 vua Lê Lợi toàn thắng quân Minh; hàng tướng, tù binh bị bắt đến trên 80.000 người đều được tha cả. Chẳng những thế, Lê Lợi còn chu cấp thuyền, ngựa và lương thảo để cho về nước. Nhà vua cho biết: “Phc thù, báo oán là thường tình ca mi người, mà không thích giết người là bn tâm ca người nhân gi (x. Đào Duy Anh, Lịch sử Việt Nam, nxb VHTT, 2002, tr. 315-6). Tha chết cho kẻ đáng tội chết, đó là nhân từ. Chúa Giê-su còn dạy phải nhân t như Chúa là Đấng Nhân T“Nhân t như Chúa không chỉ là tha cho chúng ta là tội nhân đáng chết vì đã chối bỏ Ngài, mà còn là thí mạng sống của chính Con Một Ngài để đền bù tội lỗi chúng ta. Sống “nhân t như Chúa đòi buộc chúng ta cũng phải biết “thí mng sng mình vì anh em.

Mi Bn: Trong sứ điệp Mùa Chay 2014, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói: Tình yêu của Thiên Chúa là “mt tình yêu không do d hiến thân và hy sinh vì nhng th to mà Ngài yêu mến. Để theo chân Chúa Ki-tô sống nhân từ như Chúa, chúng ta không chỉ dành cho nhau tình yêu thương qua lời nói, cử chỉ tế nhị, cảm thông, những hoạt động chia sẻ, bác ái mà còn dám từ bỏ những ham muốn ích kỷ, chấp nhận những hy sinh, thiệt thòi để phục vụ anh chị em nữa.

Sng Li Chúa: Trong mùa Chay, bạn gia tăng những việc hy sinh và thực hành việc bác ái phục vụ để thực thi lòng nhân từ như Chúa dạy.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, là Ki-tô hu, chúng con được mang Danh Ngài. Xin Chúa cho chúng con biết sng xng đáng vi danh xưng Ki-tô hu là làm cho tình yêu ca Ngàđếđược vi mi người trong thế gii hôm nay. Amen.

 

03/03/26, Th ba tun 2 mc

 Mt 23,1-12

Nô l cái nhìn ca thiên h

“H làm mi vic cđ cho thiên h thy. (Mt 23,5)

Suy nim: Những chiếc hộp nho nhỏ ghi những giới răn quan trọng, đeo trên trán hay cổ tay để nhắc nhớ, hay những tua vải đính vào gấu áo – mà Chúa Giê-su cũng có (x. Mt 9,20; 14,36) – nhằm gây ý thức mình thuộc về dân riêng của Chúa, là những việc tự bản chất là tốt. Nhưng Đức Giê-su trách các kinh sư và người Pha-ri-sêu vì họ làm những việc đó “cđể cho thiên h thy: Họ đeo nhng hp kinh tht ln, mang nhng tua áo tht dài khiến những việc vốn tốt lành đó trở thành lố bịch. Đối lại, Chúa Giê-su dạy khi làm những việc đạo đức như thế, đừng có phô trương, khua chiêng đánh trng nhưng hãy làm để Thiên Chúa, Đấng thu sut nhng gì kíđáo thấy và thưởng công mà thôi (x. Mt 6,1-6).

Bn thân mếnkhông chỉ người đương thời với Chúa Giê-su, mà con người thời nay cũng mắc căn bệnh “b nô l bi cái nhìn ca thiên h. “Thiên hạ” ngày nay không còn bị giới hạn trong một không gian địa lý, nhưng đã trở thành một thứ cộng đồng không biên giới trên “không gian mạng”, nơi đó không ít “cư dân mạng” trở thành nô lệ của lượt thích, lượt xem và lời khen cho lối sống ảo của họ. Bạn được mời gọi sống dưới cái nhìn yêu thương của Thiên Chúa, nhờ đó bạn trở nên chứng nhân của Chúa, dám sống và bày tỏ đức tin của mình, sẵn sàng loan báo Đức Ki-tô “lúc thun tin cũng như lúc không thun tin (2Tm 4,2).

Sng Li Chúa: Làm việc phục vụ hoặc hy sinh hãm mình dù có được người khác nhận biết hay không.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin gii thoát con khi b nô l vàánh nhìn cthiên h để con được sng t do dưới cái nhìn yêu thương ca Chúa. Amen.

 

04/03/26, Th tư đầu tháng tun 2 mc

Mt 20,17-28

Phc v như thy Giê-su

Con Ngườđến không phđ được người ta phc v, nhưng là đ phc v và hiến dâng mng sng làm giá chuc muôn người. (Mt 20,28)

Suy nim: Thế gian định nghĩa quyền lực bằng sự thống trị, nhưng Chúa Giê-su định nghĩa quyền lực bằng sự hạ mình phục vụ. Ngài đã lật ngược thang giá trị của thế gian khi thay cẩm bào bằng tấm khăn lau chân các môn đệ sau khi rửa chân cho họ, khi Ngài lấy máng cỏ và thập giá thay cho ngai vàng. Chúa Giê-su phục vụ khi xuống thế làm người để giảng dạy, chữa lành tật bệnh và nhất là hiến dâng mạng sống để chuộc tội chúng ta. Hơn nữa, Ngài còn hoá thân trong bí tích Thánh Thể để ở lại với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế.

Bn thân mến, Chúa Giê-su mời gọi bạn phục vụ bắt đầu từ chỗ làm những việc tầm thường nhất nhưng với một tình yêu phi thường. Đó là sẵn sàng giúp người khác một tay khi họ mệt  mỏi, là giữ yên lặng khi người khác cần nghỉ ngơi, là nói những lời tích cực an ủi với người đang chán nản, thất vọng, là đảm nhận phần việc âm thầm, kín đáo, – có khi phải chịu thiệt thòi – thay vì tranh giành phần việc nhẹ nhàng hay vị trí nổi bật… Phục vụ đến hiến dâng mạng sống như Chúa là mỗi ngày biết chết đi cho tính ích kỷ, nóng nảy và cái tôi tự cao tự phụ của mình để nhẫn nại và bao dung với tha nhân.

Sng Li Chúa: Tiêu chí hành động của tôi không chỉ là tránh điều xấu và làm điều tốt mà còn là chọn điều tốt nào giúp tôi giống với Chúa Giê-su hơn cả, Đấng tự hạ, tự hiến trên thập giá.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin cho con hiu rng: Sng là để yêu, và yêu là để phc v. Xin dy con biết cúi xung tht thđể phc v anh ch em, để con được tr nên ging Chúa hơn. Amen.

 

05/03/26, Th năđầu tháng tun 2 mc

Lc 16,19-31

Lời cu xin mun màng

By gi ông ta kêu lên: Ly t ph Áp-ra-ham, xin thương xót con, và sai anh La-da-rô nhúng đu ngón tay vào nước, nh trên lưỡi con cho mát; vì  đây con b la thiêđt kh lm! (Lc 16,24)

Suy nim: Đó là tiếng van xin thảm thiết của ông nhà giàu thốt lên từ bóng tối âm phủ. Thật là một bi kịch xót xa khi một người từng “mc toàn la là gm vóc, ngày ngày yến tic linh đình giờ đây lại khao khát một giọt nước nhỏ xíu từ tay người cùng khổ mà ông từng bỏ mặc. Ông nhà giàu không bị kết án vì đã làm điều ác, mà vì ông đã không làm gì để chia sẻ với anh La-da-rô nghèo khó nằm ngay trước cổng nhà ông. Ở đời này, ông không lấp đầy được khoảng cách từ bàn ăn đến cánh cổng nhà ông, thì qua đời sau, khoảng cách đó sẽ trở thành “mt vc thm ln” đến nỗi không ai có thể vượt qua được.

Bn thân mến, đừng để cuộc đời bạn kết thúc bằng lời cầu xin muộn màng như thế. Chúa không đòi hỏi bạn điều gì quá lớn lao. Hạnh phúc vĩnh cửu có thể đến với bạn, bắt đầu từ một mẩu bánh bẻ đôi, một sự chia sẻ nhỏ bé, một cử chỉ cảm thông đơn sơ. Đừng đợi đến ngày mai, nhưng ngay hôm nay, hãy bắt nhịp cầu nối yêu thương đến những con người rất bình thường mà bạn dễ ‘ngó lơ’: Có thể đó là bác bảo vệ công ty, người lao công ngoài đường phố, một người đồng nghiệp ít nói, một người lao động đi sớm về khuya là hàng xóm của bạn, hay những mảnh đời bất hạnh mà bạn gặp đây đó trên đường đời.

Sng Li Chúa: Luôn sẵn sàng chia sẻ, phục vụ người anh em đang cần đến.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su đầy lòng thương xót, xin m mt con để con thy anh ch em đang đau kh, và m tay con để con biết chia s vi h trước khi mi s tr nên quá mun. Amen.

 

06/03/26, Th sáđầu tháng tun 2 mc

Mt 21,33-43.45-46

Nhn chúa làm ch đời mình

Nhưng bn tá đin va thy người con, thì bo nhau: Đứa tha t đây ri! Nào ta giết quách nó đi, và đot ly gia tài nó! Thế là chúng bt ly cu, tng ra khi vườn nho và giếđi. (Mt 21,38-39)

Suy nim: Người xưa có câu: Vng ch nhà, gà vc niêu tôm. Bọn tá điền không chỉ thừa cơ hội ông chủ vắng mặt để tác oai tác quái mà còn lộng hành đến mức đẩy sự việc trở thành một thảm kịch nghiêm trọng. Vốn chỉ là những người làm thuê, chúng đã không từ một thủ đoạn độc ác nào, thậm chí còn rắp tâm sát hại chính người con trai thừa kế của ông, để chiếm đoạt vườn nho của ông chủ. Kể dụ ngôn này, Đức Giê-su muốn ám chỉ về các thượng tế và người Pha-ri-sêu, vì họ tiếm đoạt chủ quyền của Thiên Chúa, và sống như trong nhà không có chủ, đúng như Chúa lên án: “Các ông da vào truyn thng ca cáông mà hu b Li Thiên Chúa (Mt 15,6). Cũng chính họ sẽ lên án tử hình cho Đức Giê-su, Người Con mà Thiên Chúa sai đến với họ.

Mi Bn: Có thể chúng ta không minh nhiên chối bỏ Chúa, nhưng lắm khi chúng ta sống như thể Ngài không hiện diện. Và lắm khi chúng ta còn để lòng ham muốn tiền bạc, quyền lợi, lạc thú làm chủ chúng ta. Chúng ta nhớ mình chỉ là những người ‘quản lý vườn nho’ của Chúa. Chúng ta hãy nhận Chúa làm chủ của chúng ta để luôn là “ngườđầy t trung tín và khôn ngoan từ trong những điều nhỏ bé nhất của đời mình.

Sng Li Chúa: Nhận Chúa làm chủ đời tôi, nên tôi luôn quan tâm, phục vụ tha nhân trong khiêm tốn và vui tươi.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con nh rng mình ch là người qun lý vườn nho Chúa trao, biết sng trung tín mi ngày, luôn tìm biết thánh ý Chúa và mau mn thi hành. Amen.

 

07/03/26, Th bđầu tháng tun 2 mc

Th. Pe-pê-tu-a và Phê-li-xi-ta t đạo, Lc 15,1-3.11-32

Đứng lên, tr v cùng cha

“Biết bao người làm công cho cha ta được cơm dư go tha, mà ta  đây li chếđói! Thôi ta đng lên, đi v cùng cha… (Lc 15,17-18)

Suy nim: Người con thứ đòi chia gia tài khi cha mình còn đang sống đã là phạm tội đại bất hiếu. Từ đó, anh ta buông thả vào cuộc ăn chơi phóng đãng để thoả mãn ý riêng mình và cuộc sống của anh cứ thế mà tuột dốc như xe mất thắng. Thế rồi, ‘miệng ăn núi lở’, sau khi tiêu tán hết tài sản, đối mặt với nạn đói trong vùng, anh phải chai mặt đi làm mướn chăn heo. Phẩm giá của anh lúc này không bằng một con heo! Anh “mun lđậu mung heo ăn mà nhét cho đầy bng mà cũng chng ai choTrong cảnh bần cùng này anh mới tỉnh ngộ: anh nhớ ra mình còn có một người cha, và người cha ấy thật nhân hậu vì người làm công trong nhà cha anh còn sướng hơn anh ở đây. Vì thế, anh quyết tâm đứng lên và tr v cùng cha.

Mi Bn: Lời cầu nguyện của thánh Augustinô thật thấm thía: Ly Chúa, xin cho con biết Chúa, xin cho con biết con. Biết Chúa là Cha nhân hậu, giàu lòng thương xót thì đồng thời cũng nhận biết mình là người con bất hiếu, bất trung, nhưng không vì thế mà mất niềm hy vọng. Biết mình yếu đuối, tội lỗi đồng thời cũng biết Chúa là Cha vẫn dang rộng đôi tay chờ đón. Biết thế rồi thì bạn đừng ngần ngại, hãy đứng lên, trở về với Chúa trong Bí tích Hoà giải để trở lại làm con ngoan của Ngài.

Sng Li Chúa: Luôn dành thời gian xét mình mỗi ngày và lãnh nhận bí tích Hoà giải trong mùa Chay này.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin cho con biết hi tâm nhìn li mình để biết mình ti li và nhìn lên Chúđể biết Chúa là Cha nhân t, luôn tha th cho người con sn lòng tr v cùng Chúa. Amen.

Chia sẻ Bài này:

Related posts