Bài Tin Mừng Mc 12,28b-34: “Điều Răn Đứng Hàng Đầu”, được các Nhà Phụng Vụ chọn đọc vào Thứ Sáu Tuần 3 Mùa Chay, với Câu in nghiêng: Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta là Đức Chúa duy nhất; ngươi phải yêu mến Người. và Chúa Nhật Tuần 31 Thường Niên Năm B, với Câu in nghiêng: Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi. Ngươi phải yêu người thân cận. Tại sao Câu in nghiêng của Thứ Sáu Tuần 3 Mùa Chay không nhắc đến yêu người thân cận?
Thứ Sáu Tuần 3 Mùa Chay tập trung vào Mầu Nhiệm Vượt Qua mà chúng ta sắp cử hành trong Tuần Thánh, chính vì thế, các Nhà Phụng Vụ muốn ta sám hối quay trở về với Thiên Chúa, trung thành thờ phượng Người cách quyết liệt hơn: Ca Nhập Lễ: Lạy Chúa, không một thần linh sánh kịp Ngài, vì Ngài thật cao cả và làm nên những việc lạ lùng; chỉ một mình Ngài là Thiên Chúa. Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Hôsê: Chúng con sẽ không gọi là thần những sản phẩm tay chúng con làm ra. Đáp Ca, Thánh Vịnh 80: Chính Ta là Thượng Đế Chúa ngươi: hãy nghe Ta cảnh cáo: đừng đem thần lạ về nhà, thần ngoại bang, chớ hề cúng bái. Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách Xuất Hành cho thấy: “Yêu mến Thiên Chúa” là sống dưới sự hiện diện của Người, Hòm Bia Giao Ước chính là sự hiện diện của Thiên Chúa ở giữa Dân Người. Nói đến “giao ước” là nói đến “máu giao ước”, Bài đọc 2 Kinh Sách, trích sách của thánh Ghêgôriô Cả, bàn về những vấn đề luân lý trong sách Gióp: Ông Gióp tiên trưng cho Đức Giêsu, bởi vì, ông chịu bấy nhiêu nỗi khổ, thế nhưng, bàn tay ông chẳng vương bạo lực, và lời cầu nguyện của ông thật tinh tuyền. Trong Cuộc Thương Khó, Đức Giêsu đã cầu nguyện cho những kẻ bách hại mình: Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm. Máu của Chúa Giêsu còn mạnh thế hơn máu của Aben, bởi vì, máu Aben đòi người anh phải chết do tội giết em, còn, máu Chúa Giêsu lại kêu xin cho những kẻ bách hại Người được sống. Hạnh phúc thay đất đai đã mở ra nhận lấy máu của Đấng Cứu Chuộc, chúng ta là bụi đất, và từ đất tiếng máu kêu thấu tới trời, vì thế, miệng lưỡi chúng ta phải rao giảng cho người khác biết về Mầu Nhiệm Cứu Chuộc, mà chúng ta kính thờ. Để tiếng kêu của Người không bị phủ lấp đi trong ta, thì, ai nấy phải tùy sức mình, mà làm cho những người chung quanh biết đến Mầu Nhiệm làm cho chúng ta được sống. Tóm lại, qua Bối Cảnh Phụng Vụ của Thứ Sáu Tuần 3 Mùa Chay, các Nhà Phụng Vụ muốn chúng ta thực hành giới luật yêu thương bằng cách: (1) sám hối quay trở về thờ phượng và yêu mến Thiên Chúa hết lòng hết sức hết linh hồn và hết trí khôn, và (2) yêu thương tha nhân bằng cách rao truyền cho mọi người biết tình yêu cứu chuộc của Thiên Chúa, để, tất cả đều được hưởng ơn cứu độ của Người.
Chúa Nhật Tuần 31 Thường Niên Năm B tập trung vào việc xây dựng mối tương quan hòa bình với Thiên Chúa và với tha nhân. Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách Macabê I cho thấy: khi Dân Chúa bất trung, Chúa đã giáng cơn thịnh nộ xuống bằng cách để cho quân thù bách hại và làm khổ Dân, nhưng, khi họ biết sám hối quay về, thì, Người lại cho họ được hòa giải với Người. Bài đọc 2 Kinh Sách, trích Hiến Chế Vui Mừng và Hy Vọng cho thấy: Hòa bình bắt nguồn từ lòng yêu mến tha nhân, lại chính là hình ảnh và kết quả của sự bình an xuất phát từ Chúa Cha, do Đức Kitô đem đến. Vì thế, mọi Kitô hữu được khẩn thiết kêu mời sống theo sự thật và trong tình bác ái, để, liên kết với mọi người thật sự yêu chuộng hòa bình, mà cầu khẩn và kiến tạo hòa bình. Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích sách Đệ Nhị Luật kêu gọi: Nghe đây, hỡi Ítraen! Hãy yêu mến Đức Chúa hết dạ hết lòng! Đáp Ca, Tv 17: Con yêu mến Ngài, lạy Chúa là sức mạnh của con; lạy Chúa là núi đá, là thành lũy, là Đấng giải thoát con. Bài đọc 2 Thánh Lễ, trích thư gửi tín hữu Hípri cho thấy: Đức Kitô là Thượng Tế, trung gian hòa giải, chuyển cầu cho chúng ta: Chính vì Đức Giêsu hằng sống muôn đời, nên phẩm vị tư tế của Người tồn tại mãi mãi.