Cứ hễ gặp bài Tin Mừng “Hãy chăn dắt chiên của Thầy”, là ta khẳng định ngay: chăn dắt chiên chỉ cần tình yêu là đủ, không cần gì khác, bởi vì, ĐGS chỉ hỏi Phêrô về “yêu mến”. Nếu khẳng định như thế, coi chừng, ta sẽ rơi vào chủ thuyết “sắc sắc không không”, chỉ cần “từ bi hỷ xả”, chứ không cần gì hết: không cần đúng sai, không cần tín biểu, tín điều, không cần luôn cả phẩm trật Hội Thánh… Thực tế là, trong Bài đọc 1 Kinh Sách, thánh Gioan đã cho thấy: tình yêu không đủ để xây dựng được hợp nhất. Điều quan trọng là tất cả phải cùng tuyên xưng một đức tin, một chân lý.
Thông điệp “Bác ái trong chân lý” (Caritas in Veritate) của Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI cho thấy bác ái của Kitô giáo là “bác ái” trong “chân lý”, và “sự thật” chỉ là sự thật khi “sự thật” ở trong “tình yêu”.
Trong thư thứ nhất và thư thứ hai, thánh Gioan cho thấy: Tình yêu đối với nhau không đủ để làm cho các cộng đoàn được hợp nhất. Điều quan trọng là tất cả phải cùng tuyên xưng một đức tin, một chân lý. Thực tế là, vào cuối Thế Kỷ I, các cộng đoàn Kitô hữu bị đe dọa, bởi những lời tuyên truyền của những bậc thầy giả. Họ chủ trương rằng: Con Thiên Chúa đã không thật sự nhập thể. Điều này liên quan đến nền tảng của đức tin. Trước giáo thuyết sai lạc này, thánh Gioan mời gọi các Kitô hữu đề cao cảnh giác, khuyên họ trung thành sống theo giáo huấn của các Tông Đồ, thậm chí, cấm họ liên hệ với những người lạc giáo.
Bối Cảnh Phụng Vụ của Thứ Sáu Tuần 7 Phục Sinh cho thấy: Tình yêu và sự thật có mối liên hệ hỗ tương lẫn nhau, như trong Bài đọc 1 Kinh Sách, thánh Gioan nói: Trong sự thật và tình thương, Thiên Chúa là Cha và Đức Giêsu Kitô là Con Chúa Cha sẽ cho ta được hưởng ân sủng, lòng thương xót và bình an. Thật vậy, tất cả đường nẻo Chúa là tình yêu và chân lý, dành cho những ai giữ trọn minh ước, điều răn Chúa ra nghiêm chỉnh thực thi: Đây là điều răn ta đã nhận được từ Chúa Cha, đây không phải là một điều răn mới, nhưng là điều răn chúng ta đã có từ lúc khởi đầu. Anh em hãy bước đi trên con đường sự thật, trên con đường bác ái.
Câu in nghiêng của Bài Tin Mừng: Hãy chăn dắt chiên của Thầy. Hãy chăn dắt chiên của Thầy trong “tình yêu” và “sự thật”. Trong “tình yêu”: hy sinh tính mạng vì đoàn chiên như Thầy đã hiến tế chính mình trên thập giá; trong “sự thật”: can đảm làm chứng, bảo vệ chân lý đức tin đến cùng, như thánh Phaolô, trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích sách Công Vụ Tông Đồ: Đức Giêsu đã chết mà ông Phaolô quả quyết là vẫn sống.
Đức Kitô đã dùng máu mình chuộc chúng ta về: làm thành một vương quốc, có Chúa là Vua; làm thành một dân thánh, có Chúa là Tư Tế, như Ca Nhập Lễ: Đức Kitô đã yêu thương chúng ta, và lấy máu mình thanh tẩy chúng ta sạch tội lỗi, làm cho chúng ta thành vương quốc và tư tế, để phụng sự Thiên Chúa là Cha của Người. Đáp Ca, Tv 102: Chúa đặt ngai báu trên trời cao thẳm. Như trời xanh trổi cao hơn mặt đất, tình Chúa thương kẻ thờ Người cũng trổi cao. Như đông đoài cách xa nhau ngàn dặm, tội ta đã phạm, Chúa cũng ném thật xa ta. Chúng ta được mời gọi theo gương Vị Mục Tử Nhân Lành: chăn dắt đoàn chiên trong “tình yêu” và “chân lý”. Trong “chân lý”, với chức vụ vương đế: hãy cai quản, dẫn dắt đoàn chiên theo đường lối công minh, chính trực, và tuyên xưng cùng một đức tin duy nhất; trong “tình yêu”, với chức vụ tư tế: hãy chuyển cầu và hiến tế chính mình làm lễ vật đền tội thay cho đoàn chiên; và với chức vụ ngôn sứ, hãy trở nên chứng tá bằng cách sống: “tình yêu trong sự thật”.
Tung Hô Tin Mừng: Thánh Thần sẽ dạy anh em mọi điều, và sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em. Ca Hiệp Lễ: Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn diện. Trong Bài đọc 2 Kinh Sách, thánh Hilariô nói: Linh hồn tuy có khả năng tự nhiên hiểu biết Thiên Chúa, nhưng, linh hồn sẽ không thể hiểu biết, nếu không được đón nhận hồng ân của Thánh Thần nhờ đức tin, cũng như, không có ánh sáng, thì, mắt cũng vô dụng; không có tiếng động, thì, tai chẳng thi hành được chức năng; không có mùi hương, thì, mũi chẳng biết chức năng của mình là gì.
Ước gì ta biết mở lòng ra đón nhận ánh sáng Thánh Thần, để con mắt đức tin của ta được bằng sáng, giúp ta trở nên những môn đệ thừa sai bằng cách dám hiến tế chính mình trong “tình yêu” và can đảm làm chứng cho “sự thật”: Đức Kitô đã sống lại, vậy, ta hãy tha thiết cầu xin như Lời Tổng Nguyện: Chúa đã tôn vinh Đức Kitô và tuôn đổ ánh sáng Thánh Thần, hầu, mở đường cho chúng con vào cuộc sống vĩnh cửu. Chúa đã ban ơn trọng đại này cho chúng con, thì, xin cũng làm cho chúng con thêm lòng tin kính mà phụng sự Chúa tận tình.
