Lời Chúa, Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 24, 37-44): “…Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Trong thời ông Noe xảy ra thế nào, thì lúc Con Người đến cũng như vậy. Cũng như trong những ngày trước đại hồng thuỷ, người ta ăn uống, dựng vợ gả chồng, mãi đến chính ngày ông Noe vào tàu mà người ta cũng không ngờ, thình lình đại hồng thuỷ đến và cuốn đi tất cả, thì khi Con Người đến, cũng sẽ xảy ra như vậy. Khi ấy sẽ có hai người đàn ông đang ở ngoài đồng, một người được tiếp nhận, một người bị bỏ rơi. Và có hai người đàn bà đang xay bột, một người được tiếp nhận, còn người kia bị bỏ rơi. Vậy hãy tỉnh thức, vì không biết giờ nào Chúa các con sẽ đến.“Nhưng các con phải biết điều này, là nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông ta sẽ canh phòng, không để cho đào ngạch khoét vách nhà mình. Vậy các con cũng phải sẵn sàng, vì lúc các con không ngờ, Con Người sẽ đến…” Ðó là Lời Chúa
Suy Niệm Lời Chúa:
+/ Tại chùa Tô Châu bên Trung Quốc xưa, có một nhà sư tên là Viên Phủ Trung tu hành đắc đạo, nhà sư thường bày trên án thư, trước chỗ ngồi, một cái quan tài nhỏ bằng gỗ bạch đàn, dài độ 5 tấc, có một cái nắp đậy mở được. Khách đến chơi trông thấy cười hỏi rằng: – Ngài chế ra cái này dùng để làm gì?Vị sư trả lời: – Người ta sống tất có chết, mà chết thì vào ngay cái này. Ta lấy làm lạ người đời ai ai cũng chỉ biết có phú quý, công danh, tài sắc, thị hiếu lo buồn vất vả suốt đời, chẳng biết cái chết là gì. Như ta đây, mỗi khi có việc không được như ý, ta cầm lấy cái này mà ngắm xem, tức khắc trong lòng được yên ổn, muôn nghìn sự tư lự đều biến tan đi.
– Nhà sư Viên Phủ Trung quả là một con người biết tỉnh thức: Tỉnh thức là biết nhìn xa trông rộng, nhìn tới cùng đích của kiếp người là cái chết.
+/ Ở nước Mêhicô, giáo phận của Ðức Cha Samuel Ruiz có tới 80% giáo dân là người da đỏ bản xứ. Bản thân ngài nổi tiếng là người bênh vực cho dân da đỏ. Trong một buổi nói chuyện ở Nhà thờ Chính tòa Westminster Mùa Chay 1996, ngài đã thố lộ tâm sự như sau: – Suốt 20 năm làm giám mục giáo phận này, tôi như một con cá đang ngủ, nghĩa là mắt vẫn mở nhưng chẳng thấy gì. Tôi còn hãnh diện vì giáo phận có nhiều nhà thờ và giáo dân đông đúc. Một hôm tôi gặp cảnh một người da đỏ bị trói vào một thân cây và bị ông chủ dùng roi quất túi bụi, vì lý do người này không chịu làm thêm 8 giờ phụ trội nữa. Chính cái biến cố đó đã làm cho Ðức Cha Samuel Ruiz thức dậy. Từ đó trở đi, ngài hăng hái tranh đấu cho quyền lợi người da đỏ.
– Ta liên hệ đến Tin Mừng hôm nay. Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói đến sự tỉnh thức. Từ Mùa Vọng bắt nguồn từ tiếng La-tinh: Adventum, nghĩa là sự đến. Giáo Hội muốn đặt chúng ta trước số phận đời đời đang chờ đón, khi một năm phụng vụ mới bắt đầu, năm A.
+/ Theo giáo huấn của thánh Sy-ri-lô, giám mục Giê-ru-sa-lem: Người giáng lâm, không phải chỉ một lần, mà còn một lần khác nữa, huy hoàng hơn lần trước nhiều. Quả vậy, cuộc giáng lâm lần thứ nhất bao hàm ý nghĩa đau khổ; còn lần thứ hai thì biểu lộ vương quyền của Thiên Chúa, Hai lần Người xuống thế: lần thứ nhất thì lặng lẽ âm thầm như hạt mưa rơi xuống lông chiên ; còn lần thứ hai, chắc chắn xảy ra trong tương lai, thì oai hùng rực rỡ.
– Mùa vọng là mùa chờ đợi Chúa đến lần thứ 2 trong uy quyền, để xét xử kẻ sống và kẻ chết, như kinh Tin Kính Giáo Hội tuyên xưng.
1/ Bài học thời Noé. Vào thời ông No-e, có hai hạng người: những người chỉ biết hưởng thụ cho bản thân và những người tỉnh thức biết lắng nghe.
– Những người hoàn toàn để mình bị cuốn hút vào trong cuộc sống trần thế, với những sinh hoạt cụ thể và những phương diện bề ngoài ai cũng thấy được (ăn uống, cưới vợ lấy chồng), thì chỉ biết vui hưởng đời này, không muốn quan tâm đến bất cứ điều gì khác, nạn hồng thủy chỉ được tiên báo, chứ chưa xảy ra khi đó.
– Cũng thế, cuộc Quang Lâm của Chúa Giêsu cũng chỉ mới được loan báo, chứ chưa xảy ra. Do đó, người ta bị hút vào hiện tại và hoàn toàn không màng đến các dấu chỉ của Chúa cho, không nghĩ đến trách nhiệm của mình đối với Người. Nên nhiều người đã bị hủy diệt. Còn những ai đón nhận sứ điệp của Người, sẽ được cứu độ và sẽ trở thành những người đầu tiên thuộc đoàn dân Người.
– Đức Giêsu cho thấy rằng mọi người bình đẳng trong các sinh hoạt trần thế, và không một hoàn cảnh bên ngoài nào bảo đảm cho người ta có một tư cách xứng đáng cả. Về bề ngoài, không có nét nào phân biệt giữa hai người đàn ông đang làm ruộng, hoặc hai người đàn bà đang kéo cối xay. Khi Đức Giêsu quang lâm, sẽ xảy ra một cuộc phân rẽ tận căn: những ai đã sẵn sàng với Người thì được đón vào sống hiệp thông với Người, còn những người khác thì bị loại trừ. Số phận vĩnh viễn của mỗi người tùy thuộc cách thức mỗi người sống với Chúa trong thời gian ở trần thế này.
2/ Bài học về canh thức và sẵn sàng. Đức Giêsu dùng dụ ngôn kẻ trộm đêm khuya để báo cho chúng ta rằng Người sẽ đến thật bất ngờ, chúng ta không thể tiên liệu. Do đó, thái độ sống khôn ngoan thật là phải luôn luôn sẵn sàng, từng giờ, từng phút: Anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.
– Trong mỗi khoảnh khắc, chúng ta phải sống một cuộc sống phù hợp với ý muốn của Chúa, và phải lãnh trách nhiệm trước mặt Người. Chúng ta phải hiểu rằng chúng
ta hoàn toàn lệ thuộc vào Người. Điều Đức Giêsu muốn nói với chúng ta hôm nay là Người luôn luôn muốn cứu chúng ta, làm cho chúng ta hạnh phúc, nhưng chúng ta phải luôn ý thức về sự hiện diện của Người. Nếu lúc nào ta cũng sống đẹp lòng Thiên Chúa, thì dù Chúa sắp đến hay còn lâu mới đến, ta không có gì phải lo lắng sợ hãi.
+/ Thánh Phao-lô trong thư gửi cho tín hữu Rôma, (bài đọc 2 hôm nay) cũng khuyên nhủ chúng ta rằng: thời này là lúc chúng ta phải thức dậy. Vì phần rỗi chúng ta gần đến, hơn lúc chúng ta mới tin đạo, hãy từ bỏ những hành vi ám muội và không ăn uống say sưa, không chơi bời dâm đãng, không tranh chấp ganh tị. Nhưng hãy mặc lấy Chúa Giêsu Kitô, và chớ lo lắng thoả mãn những dục vọng xác thịt.
+/ Mùa Vọng là dịp để ta khơi gợi lên một cuộc chiến đấu của đức tin, một hành trình sống đạo nhiệt tình hơn, năng động hơn, ra sức đẩy lùi mọi biểu hiện tiêu cực, tầm thường, máy móc, vụ lợi, vụ hình thức:
– Chính vì thế, chúng ta cần ý thức rằng: Mỗi một lời kinh ta đọc hôm nay phải là một đối thoại tuyệt vời, thực sự với Thiên Chúa. Mỗi một Thánh lễ ta dâng phải là một cử hành sống động lễ Vượt Qua của chính Chúa Kitô mà ta được diễm phúc cộng tác và kết hợp với Ngài. Mỗi một khi bước tới tòa Giải tội là một lần hoán cải thực sự, một cuộc đổi đời. Mỗi một việc bác ái ta làm, một công tác mục vụ ta đảm trách, phải là một biểu lộ thực sự của tình yêu vô vị lợi và quảng đại. Mỗi một việc làm cho nhau trong đời thường giữa vợ chồng, con cái, anh em, bạn hữu, không còn là chuyện đãi bôi môi mép, lạm dụng và ích kỷ, nhưng tất cả phải là những nghĩa cử của tinh thần trách nhiệm, phục vụ và yêu thương. A-men
Linh Mục G.B Nguyễn Ngọc Nga
