5 Phút cho Lời Chúa Tháng 09-2026

13/09/26                              Chúa nht tun 24 tn a

                                                                           Mt 18,21-35

 

nhng con s gây sc

Thưa ngài, xin rng lòng hoãn li cho tôi, tôi s lo tr hếtThưa anh, xin rng lòng hoãn li cho tôi, tôi s lo tr anh. (Mt 18,26.29)

Suy nim: Thời Chúa Giê-su, 1 yến vàng trị giá 6.000 quan tiền. Người đầy tớ mắc nợ 10.000 yến vàng tương đương với 60 triệu quan tiền. Món nợ ấy vô cùng lớn. Nếu tiền công nhật làm thuê là 1 quan tiền, thì anh phải dành toàn bộ tiền công làm thuê suốt 200 năm mới trả hết! Món nợ 200 năm mà chỉ 1 lời tên đầy tớ van xin: Thưa ngài, xin rng lòng hoãn li cho tôi, tôi s lo tr hết”, thì lập tức nhà vua đã động lòng thương và tha bổng toàn bộ món nợ cho anh. Trái lại, người đồng bạn chỉ nợ anh 100 quan tiền và cũng van xin như anh đã từng van xin nhà vua: Thưa anh, xin rng lòng hoãn li cho tôi, tôi s lo tr anh”, nhưng anh không thương xót mà tống người ấy vào tù cho đến khi trả hết nợ. Những con số gây sốc trong câu chuyện dụ ngôn đó một mặt nói lên Thiên Chúa giàu lòng thương xót và quảng đại vô biên luôn sẵn sàng tha thứ cho con người tội lỗi, mặt khác cũng cho thấy sự hẹp hòi và nhẫn tâm của con người đối với đồng loại.

Bn thân mến, Thiên Chúa cũng sẽ đối xử với ta như thế nếu ta không hết lòng tha thứ cho anh em mình. Lòng thương xót và quảng đại tha thứ của Chúa là tấm gương để chúng ta soi vào và sống quảng đại tha thứ với tha nhân như Chúa đã tha thứ cho chúng ta.

Sng Li Chúa: Nguyện thầm với Chúa: Xin thương xót con là kẻ tội lỗi, và cho con biết cảm thương người xúc phạm đến con.

Cu nguyn: Ly Chúa là Đấng giàu lòng thương xót và rt mc khoan dung. Xin giúp con càng ngày càng nên ging Chúa khi đối x vi tha nhân. Amen.

 

14/09/26                                           Th hai tun 24 tn

Suy tôn Thánh Giá                                              Ga 3,13-17

 

Ki-tô giáo và Thánh giá

“Con Người cũng phi được giương cao như vy, đ ai tin vào Người thì được sng muôn đi. (Ga 3,14-15)

Suy nim: Kể từ khi Đức Ki-tô chịu đóng đinh, chịu chết và sống lại, cây thập giá không còn là một nhục hình kinh tởm, mà là thánh giá vinh quang: “Vinh quang ca ta là thánh giá Đức Kitô, nơi Người ơn cu độ ca ta, sc sng ca ta, phc sinh ca ta...” Thánh giá hiện diện trên các cơ sở tôn giáo. Dấu thánh giá khởi đầu mọi cử hành phụng vụ và việc đạo đức. Dấu thánh giá được vạch trên mọi đồ vật tôn giáo, trên mọi ki-tô hữu. Phép lành được ban với hình thánh giá. Đấy là bên ngoài, còn bên trong tâm hồn ki-tô hữu, họ được mời gọi yêu mến, đón nhận và vác thánh giá theo Chúa. Ki-tô hữu không xin Chúa cất thánh giá đi, nhưng xin Chúa thêm sức mạnh để mình có thể vác thánh giá theo chân Chúa (Kinh Mân Côi, gẫm thứ 4 mùa Thương).

Mi Bn: Môn đệ Chúa là người vác thánh giá theo Chúa. Dòng Mến Thánh Giá chọn châm ngôn: “Đức Kitô chu đóng đinh là đối tượng duy nht ca lòng trí tôi.” Thánh Tê-rê-xa A-vi-la cầu xin Chúa rằng: “Cho con chu đau kh, không thì cho con chết đi.” Trước những gương sáng đó bạn cũng yêu mến và đón nhận thánh giá trong đời bạn chứ?

Chia s: Đâu là thánh giá hiện nay của đời bạn? Một người, sự kiện, bệnh tật, thất bại, một điều trái ý bạn. Hãy nhìn vào cây thánh giá trước mặt bạn, và cầu xin sức mạnh của Chúa để chấp nhận.

Sng Li Chúa: Hôm nay, bạn hãy vui tươi đón nhận mọi thánh giá bạn gặp trên đường và vác đi trong tin yêu.

Cu nguyn: “Chúng con kính ly và ngi khen Chúa Giê-su Ki-tô; vì Chúa đã dùng Rt Thánh Giá mà chuc ti cho thiên h.

 

15/09/26                                             Th BA TUN 24 TN

Đức M su bi                                                   Ga 19,25-27

 

“chúng ta phi chết đứng

Đứng gn thp giá Chúa Giê-su có thân mu Người. (Ga 19,25)

Suy nim: Như bao bà mẹ trên khắp thế giới này đau khổ khi con mình hy sinh vì tổ quốc, Đức Ma-ri-a cũng thấu cảm nỗi đau của người mẹ mất người con yêu. Khác một điều là Mẹ không chỉ chịu nỗi đau này khi đứng dưới chân thập giá, mà Mẹ đã sống nỗi đau này ngay khi trẻ Giê-su mới đầy tháng, qua lời tiên tri của Si-mê-on về sứ mạng của trẻ Giê-su và hình ảnh lưỡi gươm đâm thấu tâm hồn Mẹ. Có lẽ hình tượng lưỡi gươm chưa diễn tả hết được nỗi đau “đứt ruột” của Mẹ khi đứng dưới chân thánh giá chứng kiến cuộc khổ nạn của con mình. Thế nhưng, dưới chân thập giá, Mẹ vẫn đứng. Vâng, Mẹ đứng chứ không quị ngã rũ rượi, tư thế đầy khí phách của người Mẹ Đấng Cứu Thế, đồng lao cộng khổ với con để cứu độ nhân loại.

Mi Bn: Đức tổng giám mục Fulton Sheen gọi tư thế đó là “chết đứng trong tác phẩm “Chúng ta phi chết đứng (We must die standing) của mình. Ngài muốn nói “tử vì đạo là sống vì đạo,” là chấp nhận những cái chết nho nhỏ khi sống vì niềm tin. Noi gương Đức Ma-ri-a bạn hãy sẵn sàng “chết đứng khi gặp đau khổ, lúc phải hy sinh vì lựa chọn sống theo những giá trị Tin Mừng.

Chia s: Suy nghĩ thêm về ý tưởng “tử vì đạo là sống vì đạo”.

Sng Li Chúa: Thực hiện những hành vi sống vì đạo, như can đảm cắt đứt một câu chuyện không lành mạnh, lên tiếng bênh vực lẽ phải, chấp nhận hy sinh vất vả vì đức tin.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin cho chúng con biết noi gương Thánh Mu khi nhit thành cng tác vi các linh mc, tu sĩ trong các hot động tông đồ, trong các sinh hot x đạo để xng đáng là con cái Thánh Mu. Amen.

 

16/09/26                                             Th tư tun 24 tn

Th. Co-nê-li-ô và Xíp-ri-a-nô t đạo                   Lc 7,31-35

 

đâu ch là chuyn tr con!

“Tôi phi ví thế h vi ai? H ging ai? H ging lũ tr ngi ngoài ch gi nhau mà nói: Ti tôi thi sáo cho các anh mà các anh không nhy múa; ti tôi hát bài đưa đám mà các anh không khóc than.” (Lc 7,31-32)

Suy nim: Chỉ là chuyện trò chơi của đám trẻ nơi phố chợ thôi, nhưng nó lại phản ảnh được thói tật đã trở thành thâm căn cố đế nơi tâm thức con người ta. Đó là bệnh “đạo diễn”: muốn biến mọi người khác thành con rối dưới sự điều khiển của mình. Và còn tệ hại hơn, con người còn muốn “đạo diễn” cả Thiên Chúa nữa. Và khi sự việc không diễn ra như lòng họ mong muốn, những “nhà đạo diễn” tự xưng ấy qui kết rằng ti người khác, ti Thiên Chúa đã không diễn xuất theo đúng “kịch bản” của họ. Và đó cũng là lý do biện minh tại sao họ chưa ăn năn sám hối.

Mi Bn: Có hai thái độ sống cơ bản: – thái độ của lũ trẻ con: muốn bắt ép cả Thiên Chúa phải làm theo ý muốn của chúng; – và thái độ của người con: sẵn sàng tìm kiếm và vâng phục ý muốn của Chúa Cha như Chúa Giê-su đã thực hiện. Bạn chọn thái độ nào?

Chia s: Xem lại cách sống của bạn, hay nhóm của bạn. Xét xem bạn hay nhóm của bạn đang sống trong thái độ nào. Bạn hay nhóm của bạn hãy chọn một thái độ sống và thể hiện thái độ đó bằng một việc làm cụ thể.

Sng Li Chúa: Mỗi khi bước vào một ngày mới, bạn hãy nói lên với Chúa quyết chọn cơ bản của mình: vâng phục ý Chúa Cha như một người con thảo.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Người Con đẹp lòng Chúa Cha mi đàng, xin vi con luôn mãi và giúp con trong mi giây phút ca cuc sng đều biết thưa vi Chúa Cha : Xin cho ý Cha th hin, dưới đất cũng như trên tri. Amen.

 

17/09/26                                          Th năm tun 24 tn

Th. Rô-be-tô Ben-la-mi-nô, giám mc, tiến sĩ Ht Lc 7,36-50

 

ăn năn ti cách trn

“Vì thế, tôi nói cho ông hay: ti ca ch rt nhiu, nhưng đã được tha, bng c là ch đã yêu mến nhiu. Còn ai được tha ít thì yêu mến ít. (Lc 7,47)

Suy nim: Người phụ nữ trong câu chuyện Tin Mừng hôm nay vốn mang tiếng là một người tội lỗi, thế mà chị đã dám chường mặt ra trước mắt mọi người trong một bữa tiệc, lại còn làm một việc gây sốc: bất kể mọi cặp mắt đang soi mói, chị đến quì dưới chân Chúa Giê-su khóc nức nở, lấy tóc lau đôi chân Chúa đang ướt đẫm nước mắt của chị, rồi đổ cả một bình dầu thơm quí giá xức chân Ngài. Chúa Giê-su giải thích những diễn biến nội tâm làm động lực cho hành động khác thường của chị: chị biểu lộ những cảm xúc mãnh liệt như thế bởi vì chị yêu mến nhiều; chị yêu mến nhiều vì biết rằng bao nhiêu tội lỗi của chị đều đã được tha thứ hết.

Mi Bn: Ơn biết mình là khởi đầu cho một tình yêu: biết mình tội lỗi nhưng được yêu thương và được tha thứ; chính nhờ nhận biết được điều đó mà bạn có thể ăn năn thống hối, để lấy tình yêu đáp lại tình yêu. Nói cách khác, đó là lòng ăn năn tội cách trọn. Với tâm tình ăn năn này, bạn xứng đáng đến gặp Chúa Giêsu nơi bí tích hòa giải để lãnh nhận ơn tha thứ của Chúa qua linh mục: “Tội của con đã được tha, con hãy đi bình an.”

Sng Li Chúa: Thực hành việc ăn năn tội cách trọn mỗi ngày, khi kiểm điểm đời sống.

Cu nguyn: Đọc Thánh Vịnh 50: “Ly Thiên Chúa, xin ly lòng nhân hu xót thương con; m lượng hi hà xoá ti con đã phm Vâng con biết ti mình đã phm, li lm c ám nh ngày đêm Xin ngonh mt đừng nhìn bao ti li, và xoá b hết mi li lm. Hoặc đọc kinh Ăn Năn Tội cách sốt sắng.

 

18/09/26                                           Th sáu tun 24 tn

                                                                                 Lc 8,1-3

 

nhng người n tông đồ

Cùng đi vi Chúa Giê-su, có Nhóm 12, và my người ph n… Các bà này đã ly ca ci mình mà giúp đ các môn đ. (Lc 8,1.3)

Suy nim: Mặc dù các Phúc Âm kể lại rất ít về hoạt động của đội ngũ “nữ tông đồ” này, nhưng vai trò của họ trong công cuộc truyền giáo của Đức Ki-tô chắc chắn không phải là nhỏ. Công tác hậu cần lo đời sống có vẻ tỉ mẩn vụn vặt và âm thầm đấy, nhưng nếu không có họ, chắc gì những người làm việc tông đồ trực tiếp có thể hoàn thành được sứ mạng? Chúa đã chẳng nói rằng: “Ai cho mt trong nhng k bé nh này ung, dù ch mt chén nước lã thôi, vì k y là môn đệ Thy thì người y s không mt phn thưởng đâu (Mt 10,41.42) đó sao? Và Ngài đánh giá cao những hoạt động của nhóm “nữ tông đồ” này; bằng chứng là trong đoạn Tin Mừng đầy ‘tế nhị’ của thánh Lu-ca đây, họ được nêu danh tính trong một danh sách ngang hàng với các tông đồ chính hiệu.

Mi Bn nhìn lại sinh hoạt gia đình bạn để nhận ra sự hiện diện của người thân của bạn cũng như những đóng góp của họ trong gia đình bạn thật cần thiết và đáng trân trọng biết bao. Trong gia đình bạn, có sự chia sẻ trách nhiệm với nhau qua việc phân công mỗi người mỗi việc không?

Sng Li Chúa: Luôn sẵn sàng làm những việc phục vụ người thân trong gia đình mình trước khi nghĩ đến nhu cầu, sở thích của riêng mình.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, trên bước đường truyn giáo, Chúa cũng cn đến nhng s giúp đỡ thiết thc ca nhng người ph n. Xin cho con biết đón nhn s phc v ca người thân vi c tm lòng biết ơn, yêu mến và sn sàng chia s vi h bng cách chính con cũng hiến thân phc v h hết lòng.

 

19/09/26                                           Th by tun 24 tn

Th. Gia-nu-a-ri-ô, giám mc, t đạo                     Lc 8,4-15

 

ht ging rơi vào bi gai

“Ht rơi vào bi gai: đó là nhng k nghe, nhưng dc đường b nhng ni lo lng và vinh hoa phú quý cùng nhng khoái lc cuc đi làm cho chết ngp và không đt ti mc trưởng thành. (Lc 8,14)

Suy nim: Họa sĩ Van Gogh nói: “Cuc đời là thi gian gieo trng, ch chưa phi là mùa gt hái. Vì thế, chúng ta không lạ gì khi thấy Thiên Chúa, được ví như người gieo giống, đã gieo cách kiên trì, rộng rãi đến độ hoang phí các hạt giống Lời Chúa. Hôm nay chúng ta nói đến thân phận của hạt giống rơi vào bụi gai, tiêu biểu cho thái độ đón nhận Lời Chúa thường gặp nơi chúng ta. Bụi gai tượng trưng cho nỗi bận tâm về chuyện đời, về ham mê của cải, công ăn việc làm khiến cho cây Lời Chúa chết nghẹt.

Mi Bn: Bạn thường nói rằng tôi quá bận rộn đến nỗi không có giờ cầu nguyện, tôi phải lo công ăn việc làm, không rảnh rỗi để đọc Lời Chúa, để lo các việc đạo đức… Coi chừng! Tâm hồn bạn đang có nhiều bụi gai đấy! Bạn hãy nhớ rằng: không phải điều gì rõ ràng là xấu mới nguy hiểm, mà ngay những điều tốt, hợp lý như công ăn việc làm, chuyện đời sống… cũng có thể nguy hiểm, bởi vì “điu tt th nhì luôn là k thù t hi nht ca điu tt nht. Tại sao? Tại vì nó làm bạn xao lãng điều tốt nhất.

Sng Li Chúa: Chọn một câu Lời Chúa nào bạn thích nhất, ghi vào sổ hay vào một tấm ảnh, đọc mỗi sáng và để cho Lời ấy tác động bạn suốt ngày sống.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, dù Chúa biết rng tâm hn chúng con luôn thay đổi: có lúc như v đường, như si đá, như bi gai, hoc có khi như đất tt, nhưng Chúa vn luôn kiên trì gieo Li hng sng ca Chúa vào tâm hn chúng con. Xin cho chúng con cũng biết kiên trì ci to tha đất tâm hn. Amen.

 

Chia sẻ Bài này:

Related posts