14/12/25 Chúa nhật tuần 3 mv – a
Mt 11,2-11
không đợi một ai khác
“Người mù xem thấy, kẻ què bước đi, người cùi được sạch, kẻ điếc nghe được, người chết trỗi dậy, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng, và phúc thay kẻ không vấp ngã vì tôi.” (Mt 11,5)
Suy niệm: Các ngôn sứ loan báo Đấng Cứu Thế sẽ đến giải thoát dân Ít-ra-en, đem lại một triều đại vững bền thịnh trị. Nhưng có nhiều người mạo nhận mình là đấng cứu thế đó khiến người ta không biết đâu là thật đâu là giả. Chính Chúa Giê-su cũng lên tiếng cảnh báo: “Sẽ có nhiều kẻ mạo danh Thầy đến nói rằng: chính ta đây là Đấng Ki-tô” (Mt 24,5). Gio-an Tẩy giả từng giới thiệu Đức Giê-su là “Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá bỏ tội trần gian” (Ga 1,29), nhưng giờ đây đang bị Hê-rô-đê giam tù, muốn củng cố niềm tin của các môn đệ nên đã sai họ đến hỏi Chúa Giê-su: “Thầy có thật là Đấng phải đến không hay là chúng tôi phải đợi ai khác?” Chúa Giê-su cho thấy Ngài đang thực hiện những dấu chỉ của thời thiên sai “người mù xem thấy, kẻ què bước đi….”, đó là cách Chúa khẳng định Ngài chính là Đấng ấy, không còn phải đợi Đấng nào khác.
Mời Bạn: Câu trả lời quá rõ nhưng cho đến nay, đồng bào đồng hương của Chúa vẫn mải trông chờ một Đấng cứu tinh khác. Phần bạn, bạn vẫn còn mơ hồ về Đức Ki-tô, Đấng Cứu Thế của bạn chăng? Mời bạn suy gẫm Lời Chúa để nhận ra dấu chỉ sự hiện diện của Ngài.
Sống Lời Chúa: Phục vụ anh chị em bé mọn sống cạnh bạn để nhận ra Chúa hiện diện nơi họ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa dạy chúng con “cho kẻ đói ăn, cho kẻ khát uống, cho kẻ rách rưới áo mặc…” vì đó là phục vụ chính Chúa. Xin cho chúng con biết nhận ra và phục vụ Chúa nơi những người bé mọn để Nước Chúa trị đến nơi trần gian này. Amen.
15/12/25 Thứ hai tuần 3 mv
Mt 21,23-27
đừng là vô trách nhiệm
Chúa Giê-su nói: “Nếu các ông trả lời được cho tôi, thì tôi cũng sẽ nói cho các ông biết tôi lấy quyền nào mà làm những điều ấy.” (Mt 21,24)
Suy niệm: Một ông thủ trưởng bị chất vấn về hành vi sai trái của thuộc cấp của mình đã trả lời rằng: “Tôi không biết! Tôi không được báo cáo về chuyện đó, v.v…” Lối trả lời thoái thác “không biết” như thế – William Barclay gọi là sự “vô tri có ý đồ” – đã được các thượng tế và các kỳ mục vin vào để né tránh câu chất vấn ngược của Chúa Giê-su. Không phải các ông thiếu khả năng nhận biết hành vi ngôn sứ của Gio-an Tẩy Giả là “do Trời hay do người ta”; các ông có biết và trong cương vị của mình, các ông phải biết điều đó, nhưng các ông đã chịu muối mặt trả lời “không biết” để tránh né hệ quả là phải hành động theo sự thật, bởi vì nếu nhìn nhận “ông Gio-an là một ngôn sứ” thì “tại sao lại không tin lời ông ấy” để tin nhận Đức Giê-su là Đấng Ki-tô, Đấng được Chúa Cha sai đến?
Mời Bạn: Chúa Giê-su không trả lời trực tiếp lời chất vấn của các thượng tế và kỳ mục; Ngài cũng né tránh trách nhiệm một cách “có ý đồ” chăng? Không phải thế! Trước toà Cai-pha, Ngài sẽ trả lời mình là Con Thiên Chúa “ngự bên hữu Chúa Cha và sẽ ngự giá mây trời mà đến”; trước mặt Phi-la-tô, Ngài sẽ tuyên bố mình là Vua, nhưng “nước Ngài không ở thế gian này;” Ngài sẽ cho biết mình “lấy quyền gì để làm điều đó” nhưng là trên thập giá khi Ngài hoàn tất sứ mạng Chúa Cha trao phó. Phần bạn, bạn có dám chấp nhận trả giá bằng thập giá khi sống đức tin của mình một cách có trách nhiệm không?
Sống Lời Chúa: Xin ơn biết noi gương các thánh tử đạo sống chứng nhân đức tin một cách có trách nhiệm.
Cầu nguyện: Đọc kinh Tin.
16/12/25 Thứ ba tuần 3 mv
Mt 21,28-32
làm người biết nghĩ
“Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha? Họ trả lời: ‘Người thứ nhất’.” (Mt 21,31)
Suy niệm: Khi bảo hai người con làm vườn nho cho mình, người cha trong dụ ngôn không hẳn bắt con cái phục vụ cho mình. Quả thật, ông chỉ cần kêu mướn thợ đến làm công rồi trả lương cho họ là xong. ‘Chuyên nghiệp’ hơn và có thể ít tốn kém hơn, ít phiền toái hơn! Nhưng ông lại muốn dành cho hai cậu con trai cơ hội để thể hiện trách nhiệm, và hơn nữa, lòng hiếu thảo của con cái đối với cha mình. Nhanh nhảu hứa làm nhưng rồi không làm như người con thứ hai, đó là biểu hiện của “người không biết nghĩ” vô cảm với cha, vô trách nhiệm với công việc trong nhà cha mình. Người con thứ nhất thoạt đầu hẳn đã phụ lòng ông cách nặng nề vì lời từ chối thẳng thừng như tát nước vào mặt cha. Nhưng bù lại, anh đã kịp sửa chữa sai lầm ban đầu bằng hành động hối lỗi của mình. Anh là “người biết nghĩ.”
Mời Bạn: “Làm người biết nghĩ” chính là “thi hành ý muốn” của Thiên Chúa là Cha mình: Đừng như cậu con trai bất tuân, thất hứa, trái lại, hãy biết thao thức, có trách nhiệm với công việc trong Hội Thánh là nhà của Cha mình. Có trách nhiệm với nhà Cha thì không thể vô cảm, thờ ơ trước những nhu cầu bức thiết của anh chị em mình nhất là những người đau khổ, bé mọn, dễ bị tổn thương, bị loại trừ, bị quên lãng.
Sống Lời Chúa: “Làm người biết nghĩ” là mỗi ngày dành ít phút hồi tâm xét mình: có biết lắng nghe, sửa lỗi, có tinh thần trách nhiệm, có vui tươi khiêm tốn phục vụ xây dựng cộng đoàn không?
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, là Con Chí Ái của Chúa Cha. Xin giúp chúng con noi gương Chúa luôn nhiệt tâm lo việc nhà Chúa cũng là Cha chúng con.
17/12/25 Thứ tư tuần 3 mv
Mt 1,1-17
gốc rễ đức tin
Đây là gia phả Đức Giê-su Ki-tô, con cháu vua Đa-vít, con cháu tổ phụ Áp-ra-ham… (Mt 1,1)
Suy niệm: Tin Mừng Mát-thêu liệt kê một gia phả dài, bắt đầu bằng câu: “Đây là gia phả Đức Giê-su Ki-tô, con vua Đa-vít, con cháu tổ phụ Áp-ra-ham”. Tin Mừng hẳn có ngụ ý khi ‘gom’ lịch sử cứu độ thành ba giai đoạn, mỗi giai đoạn đều gồm có 14 đời. Điểm nhấn là 2 giai đoạn đầu xoay quanh nhân vật trung tâm là vua Đa-vít. Còn giai đoạn cuối lại đặt Đức Giê-su, “Con Vua Đa-vít” như điểm hoàn tất của bản gia phả. Với tước hiệu “Con Vua Đa-vít”, Đức Giê-su trở nên điểm quy chiếu của cả lịch sử cứu độ. Nhưng Đức Giê-su sinh ra không phải đã ‘ngậm thìa vàng’ như bậc quyền quý. Ngài vẫn là con của bác thợ Giu-se ở Na-da-rét, một nơi “làm sao có cái gì hay được” (Ga 2,46). Con Thiên Chúa nhập thể để kết nối với gốc rễ của gia đình nhân loại, và qua Ngài chúng ta được kết nối vào cội nguồn đích thực là đại gia đình của Ba Ngôi Thiên Chúa.
Mời Bạn: Gia đình Ki-tô hữu là Hội Thánh tại gia, có sứ mạng thể hiện “đại gia đình Ba Ngôi Thiên Chúa” giữa lòng thế giới. Về phương diện này, ĐHY Ph.X. Nguyễn Văn Thuận nhận định “các gia đình công giáo… không phải là thành phần thụ hưởng… mà cũng là thành phần hoạt động tông đồ” nữa (ĐHV, số 481).
Sống Lời Chúa: Gia đình bạn quyết trung thành với việc đọc kinh, cầu nguyện chung mỗi ngày.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã sinh ra làm người trong gia đình nhân loại với chúng con. Xin cho chúng con được tháp nhập vào gốc rễ đức tin trong gia đình của Chúa, nhờ đó gai đình chúng con được hiệp nhất trong tình yêu của Chúa Ba Ngôi. Amen.
18/12/25 Thứ năm tuần 3 mv
Mt 1,18-24
thánh ý Chúa trong đời
“Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ.” (Mt 1,21)
Suy niệm: Theo Thánh Kinh, việc đặt tên có ý nghĩa rất quan trọng. Tên là nói về người đó cách cá vị và tên cũng là sứ mạng. Khi dẫn các con vật đến với A-đam để ông đặt tên cho chúng, Thiên Chúa đã trao phó cho con người trách nhiệm cai quản, hướng dẫn muôn loài (St 2,19). Khi truyền tin cho thánh cả Giu-se, thiên sứ cũng truyền cho ngài “phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su”, qua đó thánh cả Giu-se nhận lãnh sứ mạng bảo vệ, dưỡng dục Con Thiên Chúa làm người “trong giai đoạn đầu của công trình cứu độ” (x. Lời nguyện đầu lễ thánh Giu-se). Khi nhập thể làm người, là Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, Chúa muốn giáng sinh trong một mái ấm gia đình để chia sẻ trọn vẹn thân phận con người với chúng ta. Thánh Giu-se mau mắn đón nhận Ma-ri-a về nhà mình cũng chính là nhận thực thi chương trình của Thiên Chúa với thái độ tin tưởng và bình an.
Mời Bạn: Trong cuộc sống không phải lúc nào mọi sự cũng thuận theo ý muốn của chúng ta: một cơn bệnh, một tai nạn… Những lúc đó, mời bạn noi gương thánh cả Giu-se, nhận biết thánh ý Chúa nơi những việc trái ý mình để rồi mau mắn thi hành
Sống Lời Chúa: Khi gặp điều trái ý, không than phiền, không nóng giận nhưng cầu nguyện để tìm ra ý Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa vì Chúa luôn yêu thương và hiện diện với mỗi người chúng con. Xin ban thêm cho chúng con lòng tin, cậy, mến, để chúng con mau mắn nhận ra và thi hành thánh ý Chúa, dù điều đó trái với ý riêng chúng con. Amen.
19/12/25 Thứ sáu tuần 3 mv
Lc 1,5-25
con cái là hồng ân
Bà Ê-li-sa-bét nói: “Chúa đã làm cho tôi như thế đó, khi người thương cất nỗi khổ nhục tôi phải chịu trước mặt người đời.” (Lc 1,25)
Suy niệm: Cũng như đất đai phì nhiêu sinh nhiều hoa trái là dấu hiệu được Thiên Chúa chúc phúc, người Do thái trong Cựu Ước quan niệm rằng con cái là hồng ân Chúa ban. Và do đó, dễ suy diễn ngược lại rằng người son sẻ là bị Chúa trừng phạt. Tâm trạng của bà Ê-li-sa-bét vui mừng, tạ ơn khi mang thai trong lúc tuổi già cho thấy một phản ứng phát xuất từ niềm tin đích thực: Con cái là hồng ân Chúa ban, là hạnh phúc và vinh dự của cha mẹ. Và như thế, trong chương trình của Chúa, con cái có một vai trò, sứ mạng mà cha mẹ chính là những người đầu tiên có trách nhiệm hướng dẫn và giáo dục con cái nhận ra và đảm nhận sứ mạng đó.
Mời Bạn: Người thời nay thấm nhiễm não trạng của nền văn hoá sự chết, coi mạng người như thể chỉ có giá trị kinh tế: có thêm một đứa con là thêm một miệng ăn, và suy ra, bớt đi chén cơm của những người khác. Từ đó tiếp tục suy diễn: gia đình bớt đi hạnh phúc, xã hội bớt đi phồn vinh!!! Mỉa mai thay!!! Và phải chăng Ki-tô hữu chúng ta cũng vô tình nhiễm phải não trạng này khi chúng ta coi việc sinh con như một ‘tai nạn’ (khi chúng ta gọi thời kỳ không thể sinh con là thời kỳ ‘an toàn’)???
Sống Lời Chúa: Cầu nguyện cho những người mẹ đang mang thai, biết tạ ơn Thiên Chúa và quí trọng, bảo vệ mầm sống mình đang cưu mang.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con dù ở trong bậc sống nào, cũng biết khước từ những lạc thú ích kỷ, biết tôn trọng và phục vụ nhau bằng một tình yêu thuần khiết, để cùng nhau xây dựng nền văn hoá tình thương. Amen.
20/12/25 thứ BẢY TUẦN 3 MV
Lc 1,26-38
TIN yêu vÀ HY VỌNG
“Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” (Lc 1,38)
Suy niệm: Khi yêu ai, hẳn bạn sẽ tin vào người đó; và bạn tin rằng người bạn yêu sẽ thực hiện điều đã hứa với mình, đó chính là sống niềm hy vọng. Khi đặt niềm tin yêu vào Thiên Chúa, niềm hy vọng đó là hoàn toàn có cơ sở và chắc chắn, vì Chúa yêu thương ta và Ngài không hề lừa dối, bội thề. Đức Ma-ri-a nói lời ưng thuận khi được sứ thần truyền tin không có nghĩa là Mẹ biết rõ những điều sẽ xảy đến, mà Mẹ chỉ xác tín một điều đó là ý muốn của Chúa trên cuộc đời mình và Mẹ phó thác tất cả trong tay Chúa.
Bạn thân mến: ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI trong thông điệp về “Niềm Hy Vọng Ki-tô Giáo” gọi đây là “nỗi lo sợ thánh thiện”. Nhờ đó, Đức Ma-ri-a đã bước qua cuộc đời đen tối và đau khổ, để đi bên cạnh Đức Giê-su đến cuối hành trình và trở nên như “ánh sao” cho những ai muốn sống Niềm Hy Vọng của mình như thế. ĐGH muốn nói rằng: một khi đã tin, bạn được gieo vào lòng mình hạt giống của hy vọng. Hạt giống này cũng lớn lên nhờ đời sống đức tin của bạn. Khi gặp gỡ người khác, bạn cũng được mời gọi đem gieo vào người khác hạt giống hy vọng đó; và góp phần làm cho Niềm Hy vọng Ki-tô giáo được thực hiện trên thế giới này, ngay từ bây giờ.
Mời Bạn chia sẻ một kinh nghiệm vượt qua đau khổ nhờ sống niềm hy vọng của mình.
Sống Lời Chúa: Khi gặp khó khăn, đau khổ, bạn không bỏ cuộc, nhưng xin ơn Chúa giúp bạn nỗ lực vượt qua.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, là Đấng mang lại niềm hy vọng. Xin cho con tìm gặp được được Chúa là chính Niềm Hy vọng của con và làm tỏa sáng niềm hy vọng ấy đến cho người khác. Amen.
