5 Phút cho Lời Chúa Tháng 12-2025

07/12/25                               Chúa nht tun 2 mv – a

                                                                               Mt 3,1-12

 

chng nhân ca lòng sám hi

Anh em hãy sám hi, vì Nước Tri đã đến gn. (Mt 3,2)

Suy nim: Trong hoang địa cô vắng Gio-an Tẩy giả rao giảng: “Anh em hãy sám hi vì Nước Tri đã đến gn” thì liệu có ai nghe? Nhưng thực tế cho thấy Gio-an thu hút người ta từ khắp nơi tuốn đến với ông để nghe lời rao giảng, và chịu phép rửa tỏ lòng sám hối. Chính cách sống đậm màu sắc khắc khổ và tư thế sẵn sàng như mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da, ăn châu chấu và mật ong rừng là lời chứng của một con người thể hiện sự sám hối. Với sứ mạng “ngôn s ca Đấng Ti Cao, đi trước Chúa để dn li cho Người (Lc 1,76), ông chứng thực và giới thiệu Đấng đến sau ông, nhưng có trước ông (Ga 1,30), Người là “Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá b ti trn gian (Ga 1,29), sẽ thiết lập bí tích Thánh Tẩy để ban ơn tha tội.

Mi Bn: Người Ki-tô hữu cần sám hối và có sứ mạng làm chứng nhân kêu gọi người khác sám hối. Để thực hiện công việc này, thánh giáo hoàng Phao-lô VI đã vạch ra một tầm nhìn đáng ghi nhớ: Người thi nay sn sàng nghe nhng chng nhân hơn là nhng thy dy, hoc nếu có nghe nhng thy dy bi vì các thy dy đó cũng là nhng chng nhân (Tông huấn Loan Báo Tin Mừng, số 41). Không có lời rao giảng nào có kết quả bằng chính hành động thực hành điều mình rao giảng.

Sng Li Chúa: Bạn là chứng nhân của lòng sám hối cách cụ thể khi bạn lãnh nhận bí tích giao hoà và “sinh hoa trái xng vi lòng sám hi là cuộc sống bác ái, dấn thân phục vụ tha nhân.

Cu nguyn: Ly Chúa, Chúa kêu gi chúng con sám hi. Xin giúp chúng con biết sám hi thc tâm để chính cuc sng chúng con tr thành li mi gi người khác cùng sám hi. Amen.

 

08/12/25                                            Th hai tun 2 mv

Đức M Vô Nhim Nguyên Ti                            Lc 1,26-38

 

để ngôi li nhp th trong lòng ta

Vâng, tôi đây là n t ca Chúa, xin Chúa c làm cho tôi như li s thn nói”. (Lc 1,38)

Suy nim: Qua lời thưa “xin vâng” của Đức Ma-ri-a, Hội Thánh nhận ra mẫu gương tuyệt vời cho mọi người tín hữu trong việc chuẩn bị tâm hồn để đón Chúa đặc biệt trong Mùa Vọng này. Mẹ được ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội không phải để tách mình khỏi thế giới, nhưng là để Con Thiên Chúa có thể nhập thể nơi Mẹ và đi vào lịch sử nhân loại. Mỗi thánh lễ chính là một biến cố Truyền Tin đang diễn ra cho ta. Trong thánh lễ, Chúa ngỏ lời với ta, Người chờ đợi ta thưa “xin vâng” để Người có thể “nhập thể” trong tâm hồn ta qua Mình và Máu Thánh Người. Thiên Chúa không muốn ngự trong cung điện nguy nga, Người chỉ muốn ngự trong một tâm hồn biết vâng phục và phó thác như Mẹ.

Bn thân mến, Thiên Chúa vẫn đang ngỏ lời với bạn mỗi khi bạn tham dự thánh lễ, Người muốn cư ngụ trong tâm hồn bạn, để qua đời sống yêu thương và phục vụ của bạn, Ngôi Lời tiếp tục đi vào thế giới và thực hiện chương trình cứu độ của Người.

Sng Li Chúa: Khi tham dự thánh lễ – cả ngày thường trong tuần – tôi sẽ đến sớm hơn để dành ít phút cầu nguyện chuẩn bị tâm hồn rước Chúa Giê-su Thánh Thể, xin Người biến đổi tôi thành khí cụ bình an cho anh chị em chung quanh.

Cu nguyn: Ly M Ma-ri-a Vô Nhim Nguyên Ti, trong Mùa Vng này, xin M dy con biết chun b tâm hn xng đáng để đón nhn Thánh Th ca Chúa Giê-su, Con M, và giúp con can đảm thưa xin vâng trước thánh ý ca Thiên Chúa trong cuc sng. Amen.

 

09/12/25                                              Th Ba tun 2 MV

Th. Gio-an Đi-đa-cô                                          Mt 18,12-14

 

tình thương cưu mang

“Cha ca anh em, Đấng ng trên tri, không mun cho mt ai trong nhng người bé mn này phi hư mt. (Mt 18,13)

Suy nim: Qua cung cách phục vụ những người  cùng khổ ở Ấn Độ của Mẹ Têrêsa Calcutta, vị thánh thời hiện đại, chúng ta thấy được phần nào hình tượng sống động của một Thiên Chúa nhân từ mà Tin Mừng hôm nay diễn tả. Tình yêu đích thực là một tình yêu cưu mang tất cả chứ không loại trừ một ai. Chúa không muốn cho một ai phải hư mất, dù người ấy thật nhỏ bé tầm thường, đáng ghét, nhiều tội lỗi.

Mi Bn hãy nhìn lại cách sống của mình. Có khi chúng ta tìm cách này cách khác loại trừ tha nhân khi họ không hợp ý mình, yếu kém… Hay có khi nào đó chúng ta lại thầm vui khi người mình không ưa vấp phải lỗi lầm nào đó. Mùa Vọng này mời bạn sống tâm tình yêu thương của Chúa, để bạn là cánh tay nối dài của Chúa, biết chỉ lối dẫn đường cho những người lầm bước. Để bạn là tiếng hô nơi sa mạc, mời gọi mọi người sống hoán cải. Để bạn là dấu chỉ yêu thương mà Chúa ban tặng cho những người đang cô đơn, héo tàn vì cuộc đời hay vì người đời loại bỏ.

Chia s: “Tình yêu không phải là bảo hộ, là bố thí… cũng chẳng phải là thương hại, nhưng yêu thương chính là yêu thương.” (Têrêsa Calcutta). Bạn sẽ sống yêu thương cách nào?

Sng Li Chúa: Biểu lộ một cử chỉ quan tâm, tha thứ, nói một lời khích lệ ân cần, nhất là đối với người mình không ưa thích, với người cô đơn mà bạn đang gặp.

Cu nguyn: Nếu Chúa chp ti nào ai được ri! T ơn Chúa vì ơn  tha  th  Ngài đã ban cho con. Xin cho con biết  sng tình yêu ca Chúa vi mi người. Amen.

 

10/12/25                                              Th tun 2 mv

Đức M Lô-rét-tô                                              Mt 11,28-30

 

hc khiêm-hin vi thy giê-su

Chúa nói: “Anh em hãy mang ly ách ca tôi, và hãy hc vi tôi, vì tôi có lòng hin hu và khiêm nhường. (Mt 11,29)

Suy nim: Các vị sáng lập tôn giáo, các bậc triết nhân truyền đạt tư tưởng của mình đều xoay quanh một điểm nhấn riêng: Đức Khổng dạy học trò của ngài thuyết trung dung để làm người quân tử; các đệ tử của Đức Phật học đường lối diệt dục để được giác ngộ. Chúa Giê-su cũng thế, nhưng khác một điều, ‘bài ruột’ của Ngài không phải là bí quyết giảng thuyết hấp dẫn, hay quyền năng chữa bệnh, trừ quỷ…. Trên thực tế, về phương diện này, các môn đệ còn làm được những chuyện lớn lao hơn Thầy của họ nhiều (x. Ga 14,12; Cv 2,41). Bí quyết mà Chúa dạy các môn đệ phải học nơi Ngài chính là Hin Lành và Khiêm Nhường. Muốn học bài học này, cách tốt nhất là chiêm ngắm chính Thầy mình ‘thị phạm’ sống khiêm-hiền như thế nào. Trong cuộc thương khó, và nhất là trên thập giá, Chúa Giê-su đã thể hiện khiêm-hiền cách cao cả nhất.

Chia s: Suy gẫm và bắt chước mẫu gương khiêm-hiền của Chúa Giê-su trong Phúc Âm, đặc biệt trong bữa tiệc ly và cuộc thương khó.

Mi Bn: Có người bảo rằng mạnh không phải ở chỗ nhấc lên mà là hạ xuống, không phải là bùng nổ sự giận dữ bằng việc hùng hổ quát tháo mà là kiềm chế nó bằng sự ôn hoà nhẫn nại. Đức khiêm-hiền nơi Chúa Giê-su mạnh đến độ nhờ đó Ngài đã chiến thắng tội lỗi và sự chết để cứu độ toàn thể nhân loại. Mời bạn cùng học với Thầy Giê-su sống khiêm-hiền như Ngài.

Sng Li Chúa: Quyết tâm mỗi khi gặp điều trái ý, tôi kiềm chế nóng giận, thay vào đó là cư xử ôn hoà nhẫn nại.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con hc sng khiêm-hin như Chúa. Amen.

 

11/12/25                                           Th năm tun 2 mv

Th. Đa-ma-xô, giáo hoàng                                Mt 11,11-15

 

đón nhn s tht

“Nếu anh em chu tin li tôi, thì ông Gio-an chính là Ê-li-a, người phi đến. Ai có tai thì nghe. (Mt 11,11)

Suy nim: “Cuc l hành khám phá tht s không phi là nhìn nhng cnh tượng mi, nhưng là nhìn bng đôi mt mi (M. Proust). Gio-an Tẩy Giả đi trước dọn đường với lòng nhiệt thành nóng bỏng như Ê-li-a ngày nào, rồi Đức Giê-su xuất hiện với quyền năng của Đấng Cứu Thế, y như cảnh tượng các ngôn sứ tiên báo từ xa xưa. Thế nhưng, người Do Thái chỉ quen nhìn với đôi mắt cũ: Đấng Cứu Thế phải đáp ứng mong mỏi của họ, phải là người giải phóng họ khỏi ách đô hộ của đế quốc Rô-ma. Vì thế, họ khước từ Gio-an, người Thiên Chúa sai đến. Họ cũng chối bỏ Đức Giê-su, không chấp nhận tư cách Thiên Sai của Ngài. Với đôi mắt cũ, họ không nhận ra sự thật, một “s tht s gii thoát anh em. (Ga 8,32).

Mi Bn: “Anh có th dt con nga đi ung nước, nhưng anh không th bt nó ung (ngạn ngữ Anh). Thiên Chúa đã và sẽ làm mọi sự để bày tỏ một sự thật: Ngài yêu thương bạn. Vấn đề sống còn với bạn là có chấp nhận để Ngài yêu thương hay không.

Chia s: Bạn có tin rằng chấp nhận sự thật căn bản: Chúa yêu thương mình sẽ giúp bạn có một đôi mắt mới khi nhìn cuộc đời và người chung quanh không?

Sng Li Chúa: Nhìn lại những gì Chúa đã thi ân giáng phúc cho bạn, dâng lên Ngài lời cảm tạ, và tập nhìn mọi sự với đôi mắt mới.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa là S Tht, S Tht toàn vn. Chúng con cm t Chúa đã mc khi cho chúng con s tht v Thiên Chúa và v con người. Xin cho chúng con luôn sng xng hp vi s tht chúng con đã đón nhn. Amen.

 

12/12/25                                            Th sáu tun 2 mv

Đức M Gua-đa-lu-pê                                       Mt 11,16-19

 

đừng áp đặt ý Chúa!

“Tôi phi ví thế h này vi ai. H ging như lũ tr gi lũ tr khác, và nói : Ti tôi thi sáo cho các anh, mà các anh không nhy múa; ti tôi hát bài đưa đám mà các anh không đm ngc khóc than. (Mt 11,16-19)

Suy nim: Thần thoại Hy lạp có kể câu chuyện của một tên tướng cướp có biệt danh là Procrustes. Hắn ta tính tình cổ quái, cướp của ai rồi, trước khi giết, hắn bắt người ấy nằm trên một cái giường; nếu ngắn hơn, thì hắn kéo giãn người đó ra cho vừa, nếu dài hơn, hắn chặt bỏ khúc dư. Chúa Giê-su cho biết kiểu áp đặt thô bạo này vẫn có thể tồn tại ở mọi nơi và với mọi người. Quả thật, cũng giống như những đám trẻ nô đùa ngoài phố chợ, có những đứa bỗng dưng “nổi chướng” bắt các bạn phải khóc phải cười theo ý thích không giống ai của chúng, nhiều người trong chúng ta cũng thích lấy ý riêng mình làm khuôn mẫu bắt mọi người phải theo, và thậm chí còn áp đặt cả Thiên Chúa cũng phải nằm lên “cái giường của Procrustes” đó.

Mi Bn: Bạn có giữ đạo “theo thời vụ”? Bạn có lý luận để gia giảm, châm chước, “lách” luật cho phù hợp với nhu cầu của bạn không (chẳng hạn giới răn “giữ ngày Chúa Nhật”) ? Coi chừng bạn đang “tùng xẻo” cả Thiên Chúa đấy! Tốt nhất, để sống theo ý Chúa, trước tiên mời bạn gạt bỏ hết mọi định kiến để có một tâm hồn bình an và sẵn sàng, rồi bạn lắng nghe tiếng Chúa nói, chiêm ngắm cách Chúa làm qua việc suy niệm Lời Chúa. Lúc đó Chúa sẽ tỏ cho bạn biết ý muốn của Ngài.

Sng Li Chúa: Thực hiện chủ đề: “Mỗi Ki-tô hữu là một môn đệ thừa sai”, tôi quyết tâm “đọc Kinh Thánh và suy niệm Lời Chúa hằng ngày”.

Cu nguyn: Ly Chúa, không phi ý con nhưng xin giúp con thc thi ý Chúa. Amen.

 

13/12/25                                            Th by tun 2 mv

Th. Lu-xi-a, trinh n, t đạo                            Mt 17,10-13

 

Ngài đến tht bé nh

“Nhưng Thy nói cho anh em biết: ông Ê-li-a đã đến ri mà h không nhn ra, li còn x vi ông theo ý h mun. Con Người cũng s phi đau kh vì h như thế. (Mt 17,12)

Suy nim: Ngài đã đến rồi, sao người ta không nhận ra Ngài? Người Do Thái vẫn trông chờ Đấng Cứu Thế, và theo lời ngôn sứ (x. Ml 3,23) thì tiên tri Ê-li-a sẽ xuất hiện để dọn đường cho Ngài. Nhưng Chúa Giê-su cho biết họ đã hụt lỡ mất cơ hội ngàn năm ấy, bởi vì Ê-li-a đã đến, nhưng không phải trên “c xe bng la (x. 2V 2,11) như họ vẫn tưởng. Nếu họ không nhận ra Ê-li-a đã đến nơi sứ mạng của Gio-an, người “mc áo lông lc đà, ăn châu chu và mt ong rng thì họ cũng không thể nhận ra Đấng mà Gio-an giới thiệu: Đây là Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá b ti trn gian (Ga 1,29). Họ lại càng không nhận ra Đấng Cứu Thế khi Ngài đến như một con người thật bé nhỏ nghèo hèn. Cái chết vì sứ mạng của Gio-an cũng là lời tiên báo rằng Đấng Cứu Thế cũng sẽ chịu chung số phận như vậy: “H đã đối x vi ông theo ý h mun. Và Con Người cũng s phi đau kh vì h như vy.

Mi Bn tập quen nhìn ra Ngài trong hình hài một trẻ thơ bé bỏng, trong cung cách hiền lành đến độ “cây lau b gip, Người không đành b gãy, tim đèn leo lét, chng n tt đi (Mt 12,20), trong thân phận người tôi tớ đau khổ của Chúa “mt mày tan nát, không còn dáng v người ta na (Is 52,14).

Sng Li Chúa: Tiết giảm chi tiêu không cần thiết để luôn sẵn sàng chia sẻ với người nghèo khổ, là hiện thân của Đức Ki-tô nhập thể bé nhỏ nghèo hèn.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin cho chúng con quan tâm, kính trng nhng con người bé nh nghèo hèn, vì đó là cách Chúa hin din hu hình vi chúng con.

 

Chia sẻ Bài này:

Related posts