18/01/26 Chúa Nhật tuần 2 tn – a
Bắt đầu tuần lễ cầu nguyện cho Ki-tô hữu hiệp nhất Ga 1,29-34
gánh tội trần gian
Gio-an thấy Đức Giê-su đang tiến về phía mình, liền nói: “Đây Chiên Thiên Chúa đây Đấng gánh tội trần gian.” (Ga 1,29)
Suy niệm: Cứ theo lẽ thường tình, chẳng ai muốn lâm vào cảnh người ta ăn ốc còn mình phải đi đổ vỏ! Tội vạ do ai đó gây ra mà nay mình phải chịu hoàn toàn trách nhiệm, phải đưa lưng ra gánh lấy hậu quả! Chẳng ai dại gì mà làm như thế. Ấy thế mà đó chính là điều Con Thiên Chúa đã làm. Khi xuống thế làm người, Ngài đón nhận trọn vẹn thân phận con người tội lỗi. Đến với Gio-an Tẩy Giả để chịu phép rửa là Chúa Giê-su đến gánh vác lấy tất cả tội lỗi của nhân loại làm tội lỗi của mình. Và Ngài lấy chính bản thân Ngài, gồm cả cuộc sống, cái chết trên thập giá và sự sống lại của Ngài để đền bù tất cả tội lỗi đó thay cho chúng ta. Là Con Chiên vô tì tích, Ngài chấp nhận trở thành “con chiên gánh tội trần gian.”
Mời Bạn: Chúng ta lắm khi hành xử trái ngược hẳn với cung cách của Chúa Ki-tô. Đừng nói chi tới việc gánh lấy tội lỗi của anh em để đền bù, ngay cả đến những tội do chính chúng ta gây ra, có khi chúng ta còn phủi tay trốn trách nhiệm! Để trở thành môn đệ Chúa Ki-tô bạn cần phải đồng cảm với Ngài, cùng với Ngài hiến thân mình đền bù tội lỗi thay cho anh chị em.
Chia sẻ: Khi trong gia đình/cộng đoàn của bạn có người lỗi phạm, bạn có nhận thấy mình cũng có phần trách nhiệm trong việc anh em sai lỗi đó không?
Sống Lời Chúa: Noi gương Chúa Ki-tô “như con chiên bị đem đi giết” (Is 53,7; Cv 8,32), chấp nhận bị phiền toái hoặc xúc phạm mà không kêu ca trách móc.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho con dám hy sinh thân mình, cùng vác thập giá theo Chúa, để đền bù bao tội lỗi của con và anh chị em con. Amen.
19/01/26 Thứ hai tuần 2 tn
Mc 2,18-22
TẠI SAO KHÔNG ĂN CHAY?
“Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể ăn chay khi chàng rể còn ở với họ?” (Mc 2,19)
Suy niệm: Hầu như trong tôn giáo nào việc ăn chay cũng được coi trọng. Hồi giáo qui định chay tịnh suốt tháng Ramadan, và coi đó như phương thế tuyệt hảo để nhận thức Thiên Chúa là Đấng Siêu Việt. Các Phật tử sùng đạo ăn chay trường, không chỉ trong việc ăn uống mà còn bao gồm cả việc tiết dục, nhằm chế ngự thân xác để tâm hồn thanh thản hầu thoát khỏi cõi trần tục luỵ. Phụng vụ Do Thái giáo buộc ăn chay trong ngày lễ Xá tội;[1] những người đạo đức còn ăn chay nhiều hơn, có khi một tuần hai lần (Lc 18,12). Những người thắc mắc tại sao các môn đệ Chúa Giê-su không ăn chay như các môn đệ của Gio-an Tẩy giả hoặc những người Pha-ri-sêu là bởi vì: – 1/ họ chỉ nghĩ đến chay tịnh như việc làm vụ hình thức mà quên mất tinh thần của nó là đặt mình khiêm hạ trước nhan Thiên Chúa và tha thiết xin được kết mối liên hệ mật thiết với Ngài; – 2/ họ không nhận ra Đức Giê-su chính là vị Thiên Chúa họ khao khát mong chờ mà nay đang hiện diện ở giữa họ.
Mời Bạn: Ngày nay người ta thường coi nhẹ việc chay tịnh hoặc có giữ chay nhưng vì một lý do thuần tuý tự nhiên (để giảm béo chẳng hạn…). Chúa Ki-tô dạy chúng ta dù chay tịnh hay không chay tịnh cũng chỉ vì một mục đích duy nhất là để được kết hợp mật thiết hơn trong tình thân với Ngài.
Sống Lời Chúa: Làm một việc hy sinh kín đáo để tỏ lòng yêu mến Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa không đòi hy lễ cao siêu nhưng Chúa đã kêu gọi con để con thuộc trọn về Chúa. Con xin thưa này con xin đến để làm theo ý Chúa.
[1] Ngày 10 tháng thứ bảy lịch Do thái, khoảng cuối tháng 9 đầu tháng 10 dương lịch (Lv 16,29-31).
20/01/26 Thứ ba tuần 2 tn
Th. Pha-bi-a-nô, giáo hoàng, tử đạo Mc 2,23-28
yêu thương là lề luật
“Ngày sa-bát được tạo nên cho con người…” (Mc 2,27)
Suy niệm: Vào ngày sa-bát, các môn đệ Chúa Giê-su đi ngang qua cánh đồng, bứt vài bông lúa nhấm nháp cho quên đói, thế mà bị những người Pha-ri-sêu quy kết là vi phạm luật giữ ngày sa-bát. Chúa Giê-su lên án kiểu giữ luật đó, vì nó biến con người thành nô lệ của lề luật thay vì giúp con người thăng tiến.
Mời Bạn: Con người không ai sống đơn độc một mình mà là sống chung với người khác. Trong đời sống xã hội “bá nhân bá tánh” đó, luật pháp được đặt ra quy định những bổn phận và quyền lợi của các phần tử trong xã hội, nhằm duy trì trật tự, bảo đảm công bằng, giúp cho mọi người phát triển xứng với phẩm giá của mình. Trước mặt Thiên Chúa, con người không chỉ là một sinh vật xã hội mà còn là con cái Thiên Chúa. Hiểu như thế, luật không phải là một hệ thống những cấm đoán, mà là bệ phóng giúp chúng ta dựa vào đó hoàn thành những bổn phận của mình đối với nhau; mà con người có bổn phận nào cao cả hơn bổn phận yêu mến, thờ phượng Thiên Chúa và yêu mến tha nhân? Chính vì thế, thánh Phao-lô mới nói: “Yêu thương là chu toàn lề luật” (Rm 13,10).
Sống Lời Chúa: Khi bạn giữ luật chỉ vì bị cấm đoán hay bó buộc, bạn sẽ cố giữ ở mức tối thiểu để khỏi bị coi là vi phạm luật. Trái lại, khi bạn chu toàn việc bổn phận vì yêu mến, bạn sẽ cố gắng hết sức làm tất cả những gì có thể để đem lại điều tốt đẹp nhất cho những người mà bạn yêu thương.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho con biết khiêm tốn để nhận ra mình đang được Chúa yêu thương, và cho con biết quảng đại quên mình để yêu thương phục vụ tha nhân như Chúa đã yêu thương con và hiến thân vì con. Amen.
21/01/26 Thứ tư tuần 2 tn
Th. A-nê, trinh nữ, tử đạo Mc 3,1-6
cần đặt lại vị trí
Đức Giê-su giận dữ rảo mắt nhìn họ, buồn khổ vì lòng họ chai đá. (Mc 3,5)
Suy niệm: Người Pha-ri-sêu chuyên môn “rình” xem Chúa Giê-su có chữa bệnh trong ngày sa-bát hay không để bắt lỗi Người. Họ thích đứng ở vị trí công tố viên, tìm kiếm, vạch ra lỗi lầm của người khác, đặc biệt nơi Chúa Giê-su và các môn đệ, để phê phán, lên án. Nhưng nếu đặt vị trí mình vào hoàn cảnh bệnh nhân như người “bị bại tay”, chắc gì họ lên án Chúa, vì họ được lành bệnh, một căn bệnh không ai có thể chữa trị, trừ một mình Chúa Giê-su. Họ không muốn đặt mình trong tư thế của bệnh nhân, cứ khư khư giữ lập trường bảo thủ nên Chúa mới tỏ thái độ “giận dữ”, “buồn bực vì lòng họ chai đá.” Làm điều lành cho tha nhân là việc cần kíp, không cần phải đợi hết ngày Sa-bát. Để có thể hoán cải theo Tin Mừng, ta cần phải thay đổi vị trí, lập trường, não trạng cũ, vốn chẳng hay ho gì đang ăn sâu trong ta.
Mời Bạn: Trước hết thay đổi lối hành xử trong tương quan với người lân cận: yêu thương thay cho phê phán, thông cảm thay vì lên án, nâng đỡ, chữa lành chứ không mặc kệ họ. Đâu là (những) quan niệm hoặc hành xử nơi bạn làm cho bạn đang mất dần cảm tình với tha nhân và khiến Chúa “giận dữ”?
Sống Lời Chúa: Hằng ngày bạn nên tỉnh táo trước những phán đoán, những lời lên án người khác cách nông nổi và thiếu công bằng. Bạn nên đặt vị trí mình vào người mà bạn phê phán. Như thế, sẽ giúp bạn cảm thông và dễ chấp nhận người anh em hơn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết yêu thương, tôn trọng, nâng đỡ người anh em như con muốn họ đối xử với mình như vậy, và như Chúa yêu con. Amen.
22/01/26 Thứ năm tuần 2 tn
Th. Vinh-sơn, phó tế, tử đạo Mc 3,7-12
chưa phải là lúc này
Các thần ô uế, hễ thấy Đức Giê-su thì phủ phục và kêu lên: “Ông là Con Thiên Chúa!” Nhưng Người cấm ngặt chúng không được tiết lộ Người là ai. (Mc 3,11.12)
Suy niệm: Biểu đồng tình với ma quỷ, với sự xấu chẳng khác nào đồng lõa với tội ác và đánh lừa dân chúng. Dù đang ở đỉnh cao, lúc này đang nổi như cồn, nhưng Đấng Mê-si-a của Thiên Chúa vẫn không thể cho phép người nghe chấp nhận luận điệu của ma quỷ, vì Ngài biết bụng của chúng là ‘một bồ dao găm’. Chấp nhận tước vị Con Thiên Chúa theo quan điểm ma quỷ là phản bội sứ mạng Chúa Cha trao, đi ngược với cung cách Con Thiên Chúa như Cha mong đợi. Sứ mạng ấy là tự hủy mình ra không chứ không phải để được ca tụng. Sẽ tới lúc, thời điểm thích hợp, nhưng chưa phải là lúc này, mặc khải về tước vị Con Thiên Chúa ấy mới rõ ràng, được Ngài công nhận.
Mời Bạn: Lúc ấy, thời điểm thuận lợi ấy là lúc ở trên thập giá: “Quả thật ông này là Con Thiên Chúa” như lời tuyên xưng của viên đại đội trưởng Rô-ma. Chúa xứng danh là Con Thiên Chúa sau khi trải qua khổ đau vì yêu thương, để ý Cha nên trọn. Còn bạn thì thế nào?
Sống Lời Chúa: Người đời nay hễ được ‘bầu’ (vote) nhiều, ‘thả tim’ nhiều thì coi như nổi tiếng và trở thành thần tượng. Do vậy họ bất chấp hay dở, tốt xấu cứ việc có nhiều virals (sự lan tỏa) là thành công. Bạn nên thận trọng về những ảo tưởng kiểu này. Bạn cũng nên học cách chịu đau khổ, hy sinh khi nỗ lực sống yêu thương như Lời Chúa dạy.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã đem sự thật Tin Mừng đến giải phóng con. Xin giúp con biết con như Chúa muốn con biết chính mình. Xin cho sự thật Tin Mừng biến cải đời con.
23/01/26 THỨ SÁU TUẦN 2 TN
Mc 3,13-19
ĐƯỢC CHỌN GỌI ĐỂ ĐƯỢC SAI ĐI
Người lập nhóm Mười hai để các ông ở với Người, và để Người sai các ông đi rao giảng, với quyền trừ quỷ. (Mc 3,14)
Suy niệm: Nhóm Mười Hai được chọn sau một đêm dài Thầy Giê-su cầu nguyện với Chúa Cha. Thầy lên núi, lên nơi cao, vượt trên mọi sinh hoạt, tác động của cuộc sống hằng ngày, để đàm đạo với Cha, cắm neo nơi ý muốn của Chúa Cha. Là người luôn ở với Chúa Cha, Thầy Giê-su muốn Nhóm Mười hai theo gương mình, cũng ở với Thầy, sống với Thầy, học cách ở với, nhận ra sự hiện diện của Thầy. Và như thế, dù có đi đến tận cùng thế giới, họ vẫn ở bên Thầy. Các ông được sai đi để loan báo về Nước Trời, quy tụ con người vào trong gia đình mới của Thầy; đồng thời các ông được trao quyền trừ quỷ, tái lập sự sống mới trong Thánh Thần. Tuy là một Nhóm, nhưng các ông được gọi tên từng người, từng người ở trong mối tương quan cá vị với Thầy. Họ không thể tự mình trở thành môn đệ được, nhưng được chọn do ý muốn của Chúa Cha.
Mời Bạn: Thiên Chúa biết rõ bạn, Người gọi bạn bằng chính tên bạn. Hôm nay Chúa cũng đang gọi tên bạn, chọn bạn để sai bạn đi loan báo Nước Chúa, xua trừ các quyền lực sự dữ nơi bạn và trong thế giới. Để thực thi sứ mạng “được chọn gọi để được sai đi,” bạn phải ở với, học với Thầy Giê-su, để cho Thiên Chúa làm chủ bạn và những người khác. Khi đó bạn sẽ hoàn thành sứ mạng “Mỗi Ki-tô hữu là một môn đệ thừa sai.”
Sống Lời Chúa: Để tập sống “ở lại” với Chúa, trước khi bắt đầu ngày sống, công việc, gặp gỡ ai đó, bạn hướng lòng về Chúa, dâng lên một lời nguyện tắt: Lạy Chúa, con yêu mến Ngài.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm ơn Chúa đã chọn gọi con, cho con ở với Chúa, và đã sai con đi trong bậc sống này. Amen.
24/01/26 Thứ bảy tuần 2 tn
Th. Phan-xi-cô Sa-lê-si-ô, giám mục, tiến sĩ HT Mc 3,20-21
“mất trí” vì yêu mến
“Thân nhân của Người hay tin ấy, liền đi bắt Người, vì họ nói rằng Người đã mất trí.” (Mc 3,20)
Suy niệm: “Để đẹp lòng Chúa, tôi sẵn sàng trầm mình trong hỏa ngục, miễn là ở nơi đầy lộng ngôn đó, Chúa mãi mãi được yêu mến” (Th. Tê-rê-xa Hài Đồng Giê-su). Dường như chỉ có người “điên vì yêu” mới có những ý tưởng kỳ dị như vậy! Trong bài Tin Mừng hôm nay, những người nhà của Đức Giê-su có lý khi nghĩ rằng Ngài mất trí, bởi vì Ngài tỏ ra chẳng bình thường chút nào khi bỏ công ăn việc làm ổn định, nếp sống an toàn để đi phiêu bạt đây đó, rao giảng Tin Mừng cho người nghèo, đến độ quên ăn uống. Cùng đi với Ngài lại là một nhóm môn đệ ô hợp, tầm thường đến nỗi chẳng có một ông thầy bình thường nào muốn thu nhận, nói chi là cùng chung sống! Ngài chấp nhận một cuộc sống khác thường chỉ vì muốn dành trọn vẹn cho vinh danh của Thiên Chúa và hạnh phúc của con người.
Mời Bạn: Tựa như Đức Giê-su và thánh nữ Tê-rê-xa, chị Ma-ri-a ở làng Bê-ta-ni-a cũng điên vì yêu mến khi hào phóng xức chân Đức Giê-su bằng bình dầu thơm hảo hạng. Khi yêu mến một người thật lòng, bạn sẽ không thể cư xử một cách quá bình thường, mãi lo cho sự an toàn của bản thân, nhưng sẽ dám liều lĩnh dấn thân và quảng đại quên mình. Tình yêu bạn dành cho Chúa và những người thân có vậy không?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ thực hiện một nghĩa cử yêu thương đặc biệt dành cho Chúa, chẳng hạn: bỏ một tính xấu, phát huy một tính tốt, dự lễ sốt sắng hơn…
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa yêu con người đến độ quên cả bản thân để đem lại hạnh phúc đích thật cho họ. Xin giúp chúng con dám từ bỏ sự an toàn của bản thân vì người khác. Amen.
