Năm
1984, Giáo Hội Công Giáo Đại Hàn (Triều Tiên) mừng kỷ
niệm 200 năm (1784-1984) dân tộc Đại Hàn lãnh nhận Bí Tích
Rửa Tội. Nhân dịp này, trong chuyến công du mục vụ Hàn
Quốc, Đức Thánh Cha Gioan Phaolo đã long trong nâng 103 Vị Tử
Đạo Đại Hàn lên hàng Hiển Thánh. Lễ tôn phong diễn ra
tại thủ đô Séoul (Nam Hàm) ngày 6-5-1984.
Việc
đem Đạo Công Giáo vào Triều Tiên đã phải trả bằng giá máu
của không biết bao nhiêu tín hữu vô tội. Họ liều chết để
bảo vệ mạng sống vị Linh Mục Công Giáo Trung Hoa đầu tiên,
lẻn vào truyền đạo. Đó là Cha Giacôbê Choi. Trong số các tín
hữu anh dũng phải kể đến phụ nữ can đảm: bà Colomba
Kang.
Trong
lúc vua chúa và triều đình Triều Tiên sôi sục vì tin vị
Linh Mục đã lẻn vào nội địa để rao giảng Kitô Giáo, ngày
27-6-1795, một người ngầm báo cho công an biết vị Linh Mục
đang ẩn tại nhà tín hữu Công Giáo tên Mathias Chu, ở phía
Bắc Séoul. Tin không lành tức tốc được thông báo cho nhà
vua. Nhà vua ký ngay sắc lệnh truy nã vị Linh Mục.
Khi
mật báo vừa bị lộ, các tín hữu Công Giáo Triều Tiên can
đảm phản ứng tức khắc. Họ di chuyển vị Linh Mục đi nơi
khác. Để cuộc chạy thoát thêm phần chắc chắn, ông Mathias
Chu hóa trang làm Cha Giacôbê Choi. Công an liền bắt ông Chu cùng
với hai tín hữu Công Giáo Triều Tiên khác. Cả ba bị đánh
đập, tra tấn dã man và bị xử tử ngay đêm hôm sau đó.
Trong khi ấy Cha Choi được đem đến nhà bà Colomba Kang, phụ
nữ hiền đức. Mặc dầu thấy trước hiểm nguy, bà Kang
vẫn nhận lời cho vị Linh Mục Công Giáo ngoại quốc trú
ẩn trong nhà mình.
Colomba
Kang là phụ nữ cương trực, tiêu biểu cho mẩu người đàn
bà Đại Hàn không bao giờ lùi bước trước gian nguy. Sinh ra
trong gia đình Phật Giáo thuộc dòng quý tộc, lớn lên cô
Kang được gả cho người đàn ông có cùng cấp bậc xã hội
như cô. Nhờ người bạn của chồng, bà Kang được nghe nói
đến một tôn giáo mới, tôn giáo của ‘‘Vị Thầy Chủ
Tể Trời Đất”. Từ đó bà tìm kiếm sách vở để đọc
biết thêm về tôn giáo mới lạ ấy. Vô cùng ngưỡng mộ trước
nét đẹp diệu kỳ của Phúc Âm, bà tự xưng là tín hữu
của tôn giáo này và hăng say truyền bá Đạo Kitô cho những
người sống chung quanh.
Bà
Kang lần lượt thuyết phục được Cha Mẹ ruột, rồi Mẹ
chồng, tin theo giáo lý đạo Công Giáo, chỉ trừ người
chồng. Chồng bà nhất định không nghe theo lời giảng
thuyết của bà. Hơn nữa cuộc bách hại Đạo Công Giáo lúc
đó đang diễn ra vô cùng khốc liệt. Thấy không lay chuyển
được chồng, bà Kang liền đem Mẹ chồng và hai con nhỏ đến
sống tại Séoul. Trong cuộc bách hại vào năm 1791, bà Kang thăm
viếng các tín hữu Công Giáo bị bắt giam và mang thức ăn đến
cho họ.. Đang lúc bà hăng say làm việc tông đồ như thế, người
ta mang Cha Giacôbê Choi đến xin bà cho trú ẩn. Cha ghi nhận lòng
nhiệt thành của bà nên Rửa Tội cho bà, vì cho đến lúc
bấy giờ, bà Kang vẫn chưa được Rửa Tội. Rồi Cha giao cho
bà việc dạy giáo lý cho tân tòng.
Trú
ẩn trong nhà bà Colomba Kang, Cha Giacôbê Choi phần nào được
an toàn. Công an chỉ được lục xét nhà các gia đình quý phái
khi có lệnh đặc biệt của quan Tổng Đốc. Cũng nhờ tước
hiệu quý tộc mà bà Kang dễ dàng ra vào nhà thường dân. Bà
làm việc tông đồ không biết mỏi mệt. Bà cũng thường xuyên
viếng thăm một gia đình quý phái khác tại Séoul và đem gia
đình theo Đạo Công Giáo. Gia đình này đôi khi rước Cha Giacôbê
Choi về trú ẩn trong dinh thự của họ. Vào năm 1800, tín
hữu Công Giáo tại Triều Tiên đạt tới con số 10 ngàn.
Năm
1800 ghi dấu biến cố thảm khốc đối với cộng đoàn Công
Giáo tiên khởi tại Triều Tiên. Vua Chong-Cho băng hà. Hoàng
Hậu Kim là vợ thứ hai lên nhiếp chính. Bà rất thù ghét Đạo
Công Giáo. Tháng giêng năm 1801 bà hạ tay ký sắc lệnh ngăm
cấm Đạo Công Giáo. Tháng sau, bà ký sắc lệnh khác kết án
tử tất cả những ai dám cả gan tin theo Đạo mới này. Các
cuộc truy nã bắt bớ tín hữu Công Giáo bắt đầu. Nhà bà
Colomba Kang cũng bị lục xét. May mắn thay Cha Giacôbê Choi
kịp giờ trốn thoát, nhưng bà Kang bị bắt cùng với gia nhân.
Công an đánh đập bà để bà phải khai chỗ trú ẩn của
Cha. Bà cương quyết không tiết lộ. Nhưng người đầy tớ bà
vì bị đánh đau quá, liền khai chỗ trú của Cha Choi. Thế là
những cuộc lùng bắt khác liên tiếp xảy ra thật khủng
khiếp. Không nỡ để các tín hữu Công Giáo bị bắt và bị
giết, Cha Giacôbê Choi tự nộp mình. Cha bị chém đầu ngày
31-5-1801. Hơn một tháng sau, ngày 3-7, bà Colomba Kang cũng bị
mang ra hành quyết. Bà sốt sắng giơ tay làm dấu Thánh Giá trước
khi đưa cổ cho lý hình chém. Giòng máu tử đạo của bà
đã góp phần làm tăng mạnh giáo đoàn Triều Tiên cho đến
ngày nay.
‘‘Tìm
đâu ra một người vợ đảm đang? Nàng quý giá vượt xa châu
ngọc. Chồng nàng hết dạ tin tưởng nàng, chàng sẽ chẳng
thiếu chi lợi lộc. Suốt đời, nàng đem lại hạnh phúc,
chứ không gây tai họa cho chồng .. Nàng thức dậy khi trời còn
tối, cung cấp phần ăn cho cả nhà .. Nàng rộng tay giúp người
nghèo khổ và đưa tay cứu kẻ khốn cùng .. Chồng nàng được
tiếng thơm nơi cổng thành, khi ngồi chung với hàng kỳ mục
trong dân .. Trang phục của nàng là quyền uy danh giá. Nàng mĩm
cười khi nghĩ đến tương lai. Nàng khôn ngoan trong lời ăn
tiếng nói và dịu hiền khi dạy dỗ bảo ban. Nàng để mắt
trông nom mọi việc trong nhà. Bánh nàng ăn là do mồ hôi nước
mắt nàng làm ra. Con nàng đứng lên ca tụng nàng có phúc.
Chồng nàng cũng tấm tắc ngợi khen: ‘‘Có nhiều thiếu
nữ đảm đang, nhưng em còn trổi trang gấp bội”. Duyên dáng
là giả trá, sắc đẹp là phù vân. Người phụ nữ kính sợ
THIÊN CHÚA mới đáng cho người đời ca tụng. Hãy để cho nàng
hưởng những thành quả tay nàng làm ra. Ước chi nơi cổng thành,
nàng luôn được tán dương ca tụng do những việc nàng làm”
(Châm Ngôn 31,10-31).
(”LE
CHRIST AU MONDE”, 11+12/1988, trang 428-430).