Một đám nhóc con đang xúm xít trong sân nhà trẻ. Một chiếc phản lực bay vút qua bầu trời. Một thằng nhóc reo lên, "Tụi bay thấy không? BX501 đấy." Một thằng khác đốp ngay, "Trật lất, đó là BX51. Mày cứ nghe tiếng nó lướt qua là biết." Thằng nhóc thứ nhất xuống nước, "Mày nói đúng rồi đó. Nhưng mà mày có nhận ra nó bay chưa tới 760 dặm một giờ không bởi vì nó chưa vượt qua được bức tường âm thanh?" Hai cu cậu gật gù về điểm này. Thế rồi thằng nhóc thứ nhất nói, "Lạ thật, khi nhào lộn như vậy, nó phải chịu một áp xuất thật lớn." Thằng nhóc kia đồng ý, "Đúng, mỗi inch vuông phải chịu gần 1200 pounds chứ đâu phải ít." Ngay lúc đó, chuông báo hết giờ chơi, đám trẻ lũ lượt vào lớp. Thằng nhóc thứ nhất nhìn bạn và nói, "Chuông rồi. Tụi mình vào xỏ mấy sợi dây chuỗi cho xong."

Hai ông cụ non trong độ tuổi nhà trẻ trên đây so với các bạn cùng lớp đúng là thần đồng về lãnh vực khí động học. Trong bài học Phúc Âm hôm nay cũng thế, xét về ý nghĩa cuộc sống, trẻ Giêsu cũng khôn ngoan hơn những người đồng hương với Người một trời một vực.

Chúa Giêsu trở về làng quê Nazareth, nơi Người đã khôn lớn. Vào ngày Sabbath, Chúa đứng lên giữa hội đường địa phương và giảng dạy. Bản văn Chúa dùng được trích từ Cựu Ước, "Thánh Thần Chúa ngự trên Tôi... Người sai Tôi loan báo Tin Mừng cho người nghèo hèn, công bố sự giải thoát cho những kẻ bị giam cầm, cho người mù được thấy và ân xá các tù nhân" (Lc 4:18-19). Sau đó, Chúa ngỏ lời với thính giả, "Hôm nay, đoạn Thánh Kinh các ngươi vừa nghe đã được ứng nghiệm." "Tất cả những người nghe đều tán thành và thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người" (Lc 4:22). Chúng ta có thể đoán được các ông các bà hích tay nhau thầm thì, "Chẳng phải là con trai của bác thợ mộc Giuse đấy sao? Sao mà giảng bảo nghe sướng tai thế nhỉ?" Chúa Giêsu biết rõ những điều các thính giả đang nghĩ trong lòng vì Người khôn ngoan hơn họ một trời một vực về ý nghĩa của cuộc sống. Chúa Giêsu trình bày về tình yêu cao vời của Thiên Chúa dành cho toàn thể con cái nhân loại, trong khi cộng đoàn hội đường cứ huênh hoang tự đắc dân tộc Do thái của mình được Thiên Chúa ưu ái hơn hết thiên hạ. Chúa Giêsu trao cho họ những chìa khóa quan trọng để hiểu biết mầu nhiệm cuộc sống, trong khi, có thể nói, họ cứ mải miết "xỏ mấy sợi dây chuỗi."

Chúa Giêsu biết rõ lòng họ đang nghĩ điều gì. Họ nghe đồn thổi về những phép lạ chữa bệnh Chúa đã thực hiện tại Capernaum và đang nóng ruột chờ đợi xem Người thực hiện như vậy ngay tại bản hương. "Chắc là các ngươi muốn nói với Ta: Ông hãy làm nơi quê hương ông những gì chúng tôi đã nghe nói Ông đã làm tại Capernaum." Chúa Giêsu đã nói rõ, "Nhưng quả thật, không một tiên tri nào được vẻ vang nơi bản hương của mình! Thật thế, để Ta nhắc cho các ngươi, có nhiều bà góa tại Israel thời ngôn sứ 'lia.. và bấy giờ có một nạn đói khủng khiếp xảy ra. Thế nhưng ngôn sứ 'lia đã không được sai đến với họ, mà lại được sai đến với một bà góa tại Zarephta, gần Sidon. Các ngươi cũng hãy nhớ lại mà xem. Có nhiều người phong cùi tại Israel thời ngôn sứ 'lisiêu, thế mà không một ai được chữa lành, ngoại trừ Naaman, người xứ Syria." Chúa Giêsu đã nhắc lại cho các thính giả của Người hai đoạn Thánh Kinh Cựu Ước, trong đó, các ngôn sứ của Thiên Chúa đã thi ân tạo phúc cho "dân ngoại" - những kẻ không biết gì về giao ước giữa Israel với Thiên Chúa, những kẻ mà người Do thái luôn coi là thù địch. Qua đó, Chúa Giêsu đã giải thích cho họ hiểu về tình yêu phổ quát bao la của Thiên Chúa dành cho toàn thể con cái nhân loại; và Thiên Chúa không hề thiên tư tây vị; dân tộc Do thái được gọi là "dân riêng" của Thiên Chúa xét theo khía cạnh trách vụ, chứ không phải đặc quyền đặc lợi. Khi nghe Chúa Giêsu giải thích như vậy, toàn thể hội đường đùng đùng nổi cơn tam bành. Họ nhận thấy Chúa Giêsu đúng là một đe dọa đối với kỳ vọng của họ vì họ vẫn đinh ninh Thiên Chúa sẽ sai một Đấng Cứu Độ đến dẫn đưa họ đến chỗ chiến thắng quân thù và thiết lập một vương quốc hùng mạnh. Và họ đã phản ứng như thế nào? Họ đã kéo Chúa Giêsu ra khỏi hội đường và ra khỏi thành. Bấy giờ, mọi người hỗn độn như một đám quân hồi vô phèng. Họ đưa Chúa Giêsu "đến một triền đồi, định đẩy Người xuống, nhưng Người băng qua giữa họ mà đi" (Lc 4:29-30).

Bức tranh "Tinh Thần 76" là một trong những biểu tượng quan trọng nói lên tinh thần giải phóng Hoa Kỳ vào thời kỳ lập quốc. Bức tranh này vẽ ba chiến sĩ dày dạn đang sóng bước bên nhau. Một người đánh trống. Một người thổi sáo. Còn người thứ ba giương cao lá cờ. Cách đây ít lâu, sở Bưu Chính Hoa Kỳ có phát hành một loạt tem gợi lại biểu tượng ấy. Loạt tem này gồm ba chiếc, mỗi chiếc mang hình ảnh một chiến sĩ. Một cô thư ký nọ có tâm hồn yêu nước đã đặt mua rất nhiều loại tem ấy để sử dụng cho văn phòng của cô. Ông giám đốc vẫn đinh ninh đó là biểu hiện tốt, nhưng rồi một hôm, ông phát hiện mỗi bức thư gửi đi đều dán đủ ba con tem, trong khi chỉ một cũng đủ. Ông thắc mắc, "Tại sao cô phí tiền như vậy?" Cô thư ký trả lời, "Tôi không thể xé lẻ một bộ ba như vậy. Người ta cần phải thấy một bức tranh toàn cảnh mới biết trân trọng Tinh Thần 76."

Phúc Âm của Chúa Giêsu Kitô cũng tương tự như vậy. Người ta cần phải nhìn thấy bức tranh toàn cảnh mới có thể trân trọng Tinh Thần Kitô giáo.

Bức tranh Phúc Âm thật rõ ràng: Mọi người vào đời, không ngoại trừ ai, đều là đối tượng của tình yêu Thiên Chúa. Thiên Chúa yêu thương bạn và yêu thương bạn đời của bạn. Thiên Chúa yêu thương con cái của bạn và tất cả những người thân của bạn. Thiên Chúa yêu thương những láng giềng, những bè bạn, và những người thân quen của bạn. Thiên Chúa yêu thương từng cá nhân, những kẻ xa lạ đối với bạn. Thiên Chúa yêu thương cả những người thù địch của bạn. Nếu chúng ta loại trừ một cá nhân nào khỏi bức tranh toàn cảnh ấy là chúng ta loại trừ Thiên Chúa, Đấng hiện diện trong Đức Giêsu Kitô trước mắt bạn, ra khỏi bức tranh toàn cảnh.

Phóng viên Andrew A. Rooney là một người đã nhận được rất nhiều giải thưởng về những loạt bài trên truyền hình và các báo chuyên đề. Những bài viết của ông đã được sưu tập thành một quyển sách có tựa đề, "And More Andy Rooney." Trong một bài nói mang tựa đề "Ai Mà Chả Làm Thế," ông kể có lần ông đã nhìn thấy một tài xế xe tải vứt một cái ly giấy và một tờ giấy lau xuống một đại lộ ở thành phố New York. Ông chạy đến sát bên và quát to, "Anh bạn xả bậy như vậy đấy à!" Tài xế nghe xong liền đáp, "Chứ sao! Ai mà chả làm thế. Chẳng lẽ phải mang tới đống rác à? Thành phố này là cả một đống rác."

Ai mà chả làm thế, tại sao chúng tôi lại phải làm khác? Ngày nay, ai mà chả phê phán, tại sao chúng tôi lại phải khác đi? Chúa Giêsu dạy, "Đừng xét đoán để khỏi bị xét đoán. Ngươi đong bằng đấu nào thì sẽ được đong lại bằng đấu ấy. Tại sao ngươi nhìn thấy cái bụi trong mắt anh em, mà cái xà trong mắt ngươi ngươi lại không nhìn thấy" (Mt 7:1-3).

Ngày nay, ai mà chẳng có ít nhất vài ba mắc mứu phải giải quyết, tại sao chúng tôi lại không? Chúa Giêsu đã phán, "... Nếu các ngươi tha thứ cho người ta, Cha trên trời mới tha thứ cho các ngươi" (Mt 6:14).

Ngày nay, ai mà chả đấu đá bon chen, tại sao chúng tôi lại ở yên? Chúa Giêsu đã dặn, "Các ngươi đừng tích trữ những kho tàng dưới đất này, nhưng hãy tích trữ của cải trên trời.. vì của cải ngươi ở đâu, thì lòng ngươi ở đấy" (Mt 6:19, 20, 21).

Ngày nay, ai mà chả coi cái tôi của họ là ông trời, tại sao chúng tôi lại không? Chúa Giêsu khuyên dạy, "Ai muốn làm đầu, thì hãy ở nơi rốt bét và làm đầy tớ mọi người" (Mc 9:35).

Ngày nay, ai mà chả sống theo chủ trương, "Mắt đền mắt, răng đền răng, tại sao tôi lại không? Chúa Giêsu kêu gọi, "Hãy yêu thương kẻ thù của các ngươi, và hãy cầu nguyện cho những kẻ bách hại các ngươi" (Mt 5:44).

Cho dù thiên hạ có nói gì thì nói, Chúa Giêsu vẫn xác quyết trên trái đất xinh đẹp của Người, Thiên Chúa không hề chừa ra một nơi nào để làm đống rác cho người ta trút đổ những thành kiến và thù hận.

"Thánh Thần Chúa ngự trên Tôi.. Sai Tôi đi loan báo Tin Mừng cho người nghèo hèn, công bố sự giải thoát cho những kẻ bị giam cầm, cho người mù được thấy và ân xá các tù nhân" (Lc 4:18-19).

Thánh Thần Chúa ngự trên chúng ta. Người đã sai chúng ta đi làm những người chữa lành, những người giải hòa. Người đã sai chúng ta đi để tỏ cho thế giới nhìn thấy một bức tranh rộng lớn, một bức tranh chân thực, một bức tranh toàn cảnh về Tinh Thần của Phúc Âm Chúa Giêsu Kitô.